這樣下去……他會爆體而亡的。

    還是趕緊去阻止他吧！

    黑櫻月華疾飛而去，落在少年前方，正想用仙術把他弄暈，只是看到他那堅毅的表情，心中忽又一動：「不如……試試？」

    想到這裡，她在少年面前緩緩坐下，開始結印，只見她雙手各作金剛拳，左手食指豎起，以右手的小指纏握住左手食指的第一節，而左手食指端支拄著右拇指的第一節，檀唇吐出真言：「唵、嚩日囉馱都、鑁！」

    在她的引導下，少年的雙手艱難地動彈著，慢慢變成了黑櫻月華在他對面結出的手印，雙手各作金剛拳，左手食指豎起，右手小指纏握住左手食指第一節，左手食指端支拄著右手拇指第一節……此正是被稱作「菩提最上契」、「菩提引導第一智印」的大日如來智拳印。

    隨著智拳印的施出，少年的心中再次炸出智慧之花，《紫度炎光經》的另外一句，一下子閃現在他的心頭：「天為我屋，地為我床，五嶽山川，為我橋樑，玄斗元精，為我衣裳，藏身七元之內，流火之鄉，太一務猷，白元無英！」

    這一瞬間，他整個人仿佛與天地融成一體，丹田處的「流金火鈴」擴散開來，變成了「流火之鄉」，周圍的五行玄氣和著日光，進一步吸納而來，化作玄斗元精，有若金鐘一般將他罩住，而他的神情也一下子寧靜下來，繼續吸收著周圍的玄氣，只不過不再以自身身體容納，而是將它們聚集在身邊，隨心練化，這一刻，他的身體有若火源一般，散出光芒，那光芒通紅如火，照遍遠遠近近……

    ***

    也不知道過了多久，孫炎才慢慢的睜開了眼睛。

    這一睜眼，他只覺體內充滿了無窮的力量，而身周更有神秘的氣流，與他混成一體，彼此不分。這是一種奇妙的感覺，他看到了充斥於天地之間的微毫，感受到了宇宙間無窮的力量，他有著難以名狀的喜悅，直恨不得長嘯而起，以表達心中莫名的愉悅。

    終於，他跳了起來，長長的呼了口氣，低頭看著自己的手，他有一種感覺，雖然還沒有試過，卻想著自己這一拳打去，威力只怕不下於黃巾力士的神職所帶給他的神力，而這卻是他自己的力量。

    另一邊，黑櫻月華坐於雲端之上，滿意地看著他。

    仙道的授受共有三法，一為覺悟，二為傳道，三為習技，雖然三法都可以修成正果，但其中自然是有高下之分。

    其中，「覺悟」為最上乘，如達摩面壁九年，一朝頓悟，便是如此。

    「傳道」為中乘，乃是由師長向弟子講解經義，讓弟子由經義悟通道法，再行修煉。

    「習技」為最下乘，自己無法覺悟，經義又聽不明白，只好由師長一招一式，教他技巧，這是人間界的武館最常用的方式，但對於佛道二門的精英來說，如此愚鈍的弟子，不收也罷。

    仙神的傳道，其實並沒有那麼麻煩，《西遊記》裡，孫悟空在菩提山上玩了十多年，什麼東西也沒能學到，而菩提老祖真正教他悟道，其實不過就是花了一夜的時間。《封神演義》裡，十二金仙帶著弟子，都是臨下山了，再傳一兩套絕學。

    黑櫻月華帶著孫炎，在淨琉璃世界裡遊玩與坐禪，花了一個多月的時間，表面上什麼也沒做，卻是助他將身心智慧調整到最佳靈感的狀態，某種程度上，等同於達摩的七年面壁，以及孫悟空被借名菩提老祖的如來佛祖在菩提山中十多年的放縱。

    雖然黑櫻月華沒有如來佛祖那般，將石猴放任十年，然後一下子讓他領悟七十二變的本事，但道理是相同的。

    正如地元九池的那個老太婆所說，《紫度炎光經》其實只是一套理論，就像那句「天為我屋，地為我床，五嶽山川，為我橋樑」，它指出了一個方向，但其實並沒有告訴你「天怎樣為我屋，地怎麼為我床，五嶽山川又要如何才能為我橋樑」，但在黑櫻月華的幫助下，孫炎的身心與智慧達至了自身最完美的境界，生出「覺悟」，從《紫度炎光經》中，一下子領悟到最適合自己的存神路子，因為是「自我覺悟」，所以這種方式對他來說，是最適合的，最完美的。

    只是，雖然黑櫻月華幫助孫炎調整身心智慧，助他在以往無人練成的經義中找到最適合他自己的存神之路，但黑櫻月華卻也沒有想到，第一次存神的孫炎，竟然玄氣不