我去古代考科舉 第269章 鎩羽而歸_頁2
魚搓了搓手指頭,把暖烘烘的手爐抱在懷裡,乍一看根本不像讀書人,倒像是後宅嬌養的千金小姐。
「等到會試時該如何?」丘宗羲冷眼瞅著抱著手爐不放的湛非魚。
鄉試在八月倒無妨,會試可是寒冬臘月的,尤其是京城更冷,若是再碰上倒春寒,那就是雪上加霜的冷,多少考生都被凍壞了。
「鄉試在三年後,會試估計是三年又三年,我無遠慮。」湛非魚厚臉皮的笑著,至少六年之後的事,現在想那麼多不過是杞人憂天。
丘宗羲放下湛非魚這兩日寫的三篇文章,再看著她這嬌滴滴的模樣,實在很難相信她的言辭犀利,鞭辟入裡,入木三分!
「何為德?」丘宗羲突然發問。
被考校的湛非魚也一掃慵懶隨性之態,把手爐放到桌上,裹成熊的小身板站的筆直,「為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。」
儒家強調個人的修為德行,湛非魚回答的出自《論語·為政》。
意思是以高尚的道德去治理天下,執政者就會像北極星那樣具有向心力和感召力,憑藉自身的力量把百姓牢牢地團結在自己周圍。
湛非魚日後會繼續科舉,那麼她所答的德,就不能僅僅局限與自身修為,更要從為官為政者的角度去回答,這樣才更能切合考官的思想。
丘宗羲點點頭,沉聲繼續問:「何為道?」
「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。」湛非魚同樣還是從《論語·為政》篇作答。
意思是用苛政嚴刑來治理震懾天下,百姓可以逃避制裁而不犯忌,但卻不知道培養廉恥之心,而以高尚的道德引導人們,以規範社會行為的禮來教化人們,百姓才會內心自省而易風俗,行君子之道。
思慮了一下,湛非魚又補充了一句,「君子務本,本立而道生。」
楊旭這會站在書房外,聽著裡面的對話,只感覺腦子嗡嗡的痛了起來,這要是「學而時習之,不亦說乎。」他還能聽得懂,太高深了,楊旭就跟聽天書一般。
何暖嘴角壓著笑,低聲道:「丘老先生在考校小姐,估計還要一段時間。」
「我一會再來。」楊旭點點頭,這會就是讓他進去他也不敢,即便他已經下決心要苦讀,讀史書、讀兵法,但打心底對之乎者喜歡不起來。
書房裡,湛非魚和丘宗羲就「道」和「德」開始了辯證,兩人都沒注意到來了又走的楊旭,左右在鑲武縣城,楊家舊部已經潛伏在暗中,想來楊旭是不會有什麼危險。
湛非魚喝了兩口水,平日裡清澈沉靜的雙眼這會卻透著銳利的光芒,「道為萬物之所宗,萬物合道故積德,積德則能養正,養正則能久。」
丘宗羲從湛非魚的文章里就發現這小姑娘看著溫和無害,可字裡行間里卻隱藏著銳意和鋒芒。
性子暴烈的丘宗羲這些年沒收徒,連丘家的子弟都沒收,何嘗不是因為不喜讀書人身上的儒家思想,太過於仁德,可聖上施行仁政,所以道家也好,法家也罷,並不受讀書人推崇。
「萬物離其道宗又會如何?」丘宗羲再次堅定了要挖牆腳的念頭,顧輕舟那裡行不通,還有聖上,當年他對聖上有救命之恩,如今只要收個徒弟,想來聖上不會拒絕。
「背道則失德,失德則不能養正,不能養正,則病,病則亡。道為根,德為本,萬物為末。離道德不生,離德物不成。」湛非魚熟讀了四書五經,否則還真答不上來。
……
丘府外,楊旭看著身旁的何生,「何大哥,你不用擔心,我就去鐵匠鋪一趟。」
「無妨,小姐這幾日功課多,不會出門。」何生跟在楊旭身後往鐵匠鋪方向走了去。
就目前的形勢而言,楊旭的處境比湛非魚危險多了,衛所伍百戶之前看到了禁龍衛的令牌,即便是鎮邊侯府也沒那個膽量敢對湛非魚動手,否則得罪的就是禁龍衛。
楊旭如今是隴右道整個局勢的關鍵點,他一旦出事後果不堪設想。
尤其湛非魚和何生分析過,當今聖上對楊旭的安危甚至是默認的態度,這也是何生跟上來保護楊旭的原因。
鐵匠鋪距離包子鋪不算遠,隔著一條街,在巷子最末尾,走近了一點