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    《荒經·災卷》：有獸馬身豺尾，居城池而不顯，常囿馬廄，出則其邑多愚，曰【愚駑】。

    這種馭道災獸形似駑馬，經常會偽裝成普通駑馬待在馬廄里。

    它出現的地方，多會產生一些愚笨的人。

    人有精明愚鈍，在上古馭道中，馭人乃正統，在上之人治愚馭愚，【愚駑】身上便有馭道道韻。

    舉頭三尺神明所需的材料已經俱全，柳尋將木人提了起來。

    木人一直被風月寶鑑的木魃鎮壓，又有如膠似漆影響，幾乎寸步不離柳尋。

    這小東西似乎知曉自己接下來的命運，頓時拼命掙紮起來。

    風月寶鑑中木魃凶視，木人掙扎的動靜逐漸弱了。

    災獸【愚駑】心頭精血撒在木人身上，包含兩秤心在內的其餘雲材飛入柳尋手中，在火焰中迅速灼成了液體，將木人包裹其中。

    這些雲材將會滲入木人體內，以緩慢趨勢與這尊天生之物相合。

    若只有這些，是無法將天生之物煉成頭頂神明的。

    這門馭道秘法最關鍵之處，在於將天生之物打入人身頭頂虛無。

    人身玄妙，意聚魂庭，肉身秘藏，而在周身不可視的虛無，也藏有精妙。

    頭頂位置的虛無，便是神明之位，但神明並非什麼香火神道，而是人身精氣匯聚。

    神明大位，由兩肩與頭顱托舉。

    馭道秘法用三種火焰，可將天生之物融入神明位，三火為輔，不斷煉化天生之物，最終天生之物完美嵌合神明位，化作人身頭頂神明。

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    這三火會成為頭頂神明的伴生之火，可為利器，也可以煉外敵成為頭頂神明成長的資糧。

    柳尋已有鴛鴦火和巳蛇火兩種奇異火焰，前者焚人慾毀姻緣，後者克制天下蛇屬，乃登仙大劫【十二元辰火】之一，本質也不俗了。

    除此之外，柳尋還差一種火焰。

    他沒有通過吳風搜羅第三種火焰，畢竟吳風的圈子再廣，也難以遇到極為玄妙的奇異火焰。

    一般的火焰，柳尋也看不上。

    原本宮燈火焰是個不錯的選擇，但因其詭譎，柳尋將其排除，最後從歲身那裡討要了一朵壽火。

    歲身吞氣道雲法【氣焰】後，得【壽火】符篆，一可用來焚燒敵人的壽元，二可以敵人的壽元化作自身薪柴，燃起一團壽火，壽火的高度便是對壽元的量化。

    柳尋要來的壽火並非第二種，而是第一種僅能焚燒敵人壽元的雲法之火。

    出於與歲身劃清界限的緣故，柳尋不便有與歲身雷同的能力。

    第一種壽火不如第二種明顯，焚燒壽元時也隱於虛無之間不可視，加上歲身掩天機，本尊用這一朵壽火併不會暴露與歲身的關係。

    但如果用第二種，兩者類似的地方太過顯眼，有心人定然會從中發現本尊、歲身的聯繫。

    柳尋捏起壽火，以馭道法門中的手段匯集三種火焰，將之投入頭上虛無。

    鴛鴦火、巳蛇火分別落入兩肩之上，而壽火則托於頭頂。

    三種火焰之間逐漸勾勒出馭道陣紋，將兀自抗拒的木人拉入了頭頂神明大位。

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