力拳和虎魔煉骨拳，乃是陽神武道的無上築基之法，十分契合不虛這位佛門子弟，他若能結合兩大武學體系之長，融為一身，當能發揮出極強的戰力。

    「這」不虛猶豫了好一陣，才道：「承蒙施主厚愛，那貧僧就愧受了。」

    既是佛門的武功，他也不願看到前輩高僧的絕學就此失傳。

    二人一路往北而行。

    路上，張唯先是為不虛詳述了陽神武道的修命體系，接著才將牛魔大力拳和虎魔煉骨拳教給了他。

    而不虛也將因果轉業訣和萬道不倒的口訣心法，以及修行中要注意的一些地方告知了張唯，而且還毫無保留的把勁力浮現出來，讓他仔細觀摩。

    憑張唯如今在武道上的眼界，他很快就對這兩門武功有了清晰的了解。

    原來因果轉業訣分為大轉業訣和小轉業訣兩種，小轉業訣可以將來者勁力轉換成攻勢反彈。

    大轉業訣則可以將來者勁力吸收，隨後將其勁力消散，從而做到借力打力，和太極拳頗有幾分異曲同工之妙。

    而隨著他對因果轉業訣的參悟，他更是驚訝的發現，這門武功絕非想像中那麼簡單，不僅能將敵人的攻擊完整還擊回去，似乎還能夠轉移冥冥中的因果，是一門十分神奇，玄奧無比的武學。

    理論上來說，若是將因果轉業訣修煉到高深境界，直接就能站在不敗之地，沒有任何人，任何攻擊，能傷到因果轉業訣的修煉者。

    之所以因人而異，在不虛手上發揮不出太大的威力，關鍵在於佛性。

    不虛性格剛烈，嫉惡如仇，於佛法修行來說，這是大忌。

    也就是說，其實不虛根本沒有領悟到佛學的真諦，自然駕馭不了這門佛門武學。

    而佛性是什麼，以張唯如今的修為，自是能夠明悟。

    佛性並非修佛之人才有，一切眾生，皆有覺悟成佛的可能。

    所謂佛性，便是要看住自己的心。

    佛性無動無靜，無生無滅，無去無來，無是無非，無往無住，這就是佛性。

    要知道，世界上的任何事情都是唯心所造，因為人有了此心，才會有此意，而有了這個意念之後，心中便會有塵埃。

    張唯雖然不是佛門子弟，但論佛性，可以說遠在不虛之上。

    至於萬道不倒這門武功，乃是百年前一位高僧為護正道不倒，不惜捨棄慈悲，大開殺戒所創，烈不可擋，招出敵我必有一死方休。

    只是由於不虛的心性和功力都不足，沒能將這門武學的真正威力發揮出來，這才難敵破軍的殺破狼。