從拜師四目道長開始 第二百一十三章_頁2
更新:11-20 08:36 作者:打遊戲之前 分類:玄幻小說
,乃西域大輪寺空度禪師門下妙手金剛,雲女俠有禮了。」
此言一出,雲燕不由心中一驚,對身前這位猶如乞丐-般的頭陀更加恭敬了。
大輪寺,乃千年古剎,禪境通幽,其法旨遵奉「遍施法澤,渡化眾生」,修煉的也是羅漢金剛之類的剛猛佛門法術,寺廟中能人輩出,據傳,這一代大輪寺方丈空慈大師,把一手小乘佛法」紫氣東來」修煉的爐火純青,稱得上是真真正正的佛法無邊了。
大輪寺中等級森嚴,門下的僧人按照修為道行高低,依次分為大輪小僧、遊方行者、妙手金剛、濟世神醫和逍遙羅漢五個等級。
眼前這一位頭陀自稱自己為妙手金剛,這也就代表著,對方的實力,在500年道行以上,和自己相差無幾。
這樣的實力,又怎能不讓她重視呢?
有這樣的強者帶頭除妖,她心裡自然萬分高興。
西域頭陀叫來-眾獵戶,讓他們在前面帶路,尋找那蛇妖的住所。
這頭陀畢竟是外來人,並不知道大梁山的具體方位地形,因此需要這些常年穿梭在深山老林之中的獵戶或者捕蛇人帶路。
當這西域頭陀以及蜀山女俠經過他身旁時,江浩發現,這兩人都沒有看出妙兒以及龜妹的妖身,或許,這是因為,妙兒和龜妹都是由他用自己的鮮血點化而出,體內氣息純淨,妖氣不顯的原因吧?
見眾人都朝著大梁山走去,江浩也連忙跟了上去。
至於那四個書生,在聽聞山中有蛇妖之後,早就被嚇的魂飛魄散,哪裡還敢淌這一-趟渾水,全都和江浩告辭之後,回去繼續吃花酒去了。
這四個書生不一同前去倒是正好,免得到時候礙手礙腳的,壞他的好事。
江浩目送這四人離開之後,便向著那群抓捕妖蛇的人追去。
為了以免讓人生疑,他讓妙) l和龜妹全都化為原形,鑽進了他的懷裡,隨後,他也混入了捕蛇的隊伍之中。
此次參加捕蛇的人,人數眾多,除了西域頭陀、蜀山弟子,以及那個法力低微的茅山道土之外,還有眾多的獵戶和捕蛇人,江浩混入其中,並不顯眼,四周的眾人也沒有過多注意到他,只以為他也是貪圖劉家的賞銀,想來碰運氣的貪財之人。
眾人按照劉子固所講述的方向,-路向著大梁山的深處走入。
大梁山位於夷陵縣下轄的興山鎮境內,興山這個詞,因為「環邑皆山,鎮治興起於群山之中」而得名。
也就是說,興山鎮的四周全是大山,而大梁山則是其中之一。
興山鎮與神農架交界,其大梁山更是神農架的門戶山巒之一。
其中植被之茂密,物產之豐富,數不勝數,劉子固竟然選擇在此處遊歷散心,可謂是真的心大啊。
而他在遇見蛇妖之後,竟然還能奇蹟般的返回到自己家中,這就更是奇蹟中的奇蹟了。
在大明王朝,關於神農架的傳說,不勝枚舉。
相傳,華夏始祖、炎帝神農氏,曾在此架木為梯,采嘗百草,救民疾天,教民稼穡。
後世之人為了紀念此事,便把這裡命名為:神農架。
神農架群山萬壑,峰巒迭翠;峽谷天雕,奇洞天成;險崖瀑飛,錦石溪流;深山老林,雲流霧繞,高山平原,碧海長天。
其中多是高山深谷,林木茂盛,像這樣的地方,自然不乏絕世大妖。
甚至有傳聞,在神農架深處,有絕世妖王的存在。
妖王,相當於天仙的存在,有萬年以上的道行,有這樣的絕世凶獸坐鎮,足見神農架的恐怖了。
如今,這裡已經成為了妖怪的樂園,人跡罕至。
大梁山雖然不至於如神農架這般危險,但是因為其毗鄰神農架,其中自然也有可能生存著一些成精的妖怪。
為了防止有人遭遇不測,雲燕提議,讓大家不要分開,共同前行,並且萬事以小心為上。
同時,她還讓門]下的弟子分散到人群中,照顧眾人的安全。
捕蛇人和獵戶經驗老到,他們循著地面上的各種足跡,向著蛇妖的老巢走去,行走間,四周漸漸升起了白霧,霧氣蒙蒙的,一定程度上阻礙了眾人的視線。
山上