都是禍害啊。

    本朝控制的河曲地內附党項大約有34萬口，分散在靜邊州都督府至慶州（今甘肅慶陽縣），轄下的25個党項州，其中散居在靈、鹽和慶州一帶的党項羌部落統稱為東山部，散居在銀州（今陝西米脂縣）以北、夏州（今陝西橫山縣）以東為平夏部，以及一小部分隨軍遷徙到石州（今山西離石縣）的石部。此外，還有在吐谷渾滅亡後，仍然留在故地的党項族人，被吐蕃稱為洱藥下種部。

    其中所謂大部萬騎，小部上千，其實就是指成年男子的數量，因為號稱舉族不分男女老幼都能上馬挽弓，成年男子的數量也大抵相當於部落的基本戰鬥力。

    號稱最強大的拓拔氏族，幾個大小分支加起來也就萬把男子這點規模，其中還要除去一些年齡太大過小的水分，以及維持放牧生產和警戒的必要人手，雖然這些羈縻屬部落，沒有太過強大的外敵，但遊牧氏族往往也是奴隸氏族，大量的牧奴如果足夠的人手來看押和管理，將會造成不可收拾的後果，此外還有草原狼群、大大小小的邊境馬賊等威脅。

    因此他們能湊出十分之一具裝完好的騎士，組成胡陌營的騎羌團，算是很勉強了。

    畢竟後世那些口口聲聲狼圖騰的軟骨頭專家，也未免把遊牧民族想的太好太理想了。

    大多數時候，肥美而時宜的草場總是有限的，除了首領和少數貴族外，大多數人都掙扎在貧困於饑寒的生存線上，唯一改變生活的機會，要麼去搶劫，要麼就去貿易，而一場雪災或者瘟疫什麼的，就可能讓一個部分多年的努力化為烏有，乃至遭受滅頂之災，所以他們基本沒有什麼不可失去的，在生存的渴求面前，什麼原則傳統尊嚴，都是無謂的，從本質上說，和一群實在活不下去的窮鬼，沒有什麼兩樣。

    投附李光弼的耶律契丹，已經歸附魏方進的拓跋党項，再加上康提辛在河中招募的沙陀小族朱邪氏，晚唐五代的幾大外族都已經提前出現歷史舞台上，幾乎可以三缺一湊一桌麻將了。

    別過這個小插曲，回到家裡，換了衣服，踏進後園就看見，小丫頭、雨兒、哥舒落兒、小蘋果、李儂儂幾個大小蘿莉一起，坐在濃密的葡萄藤下的石基上，推著嘩啦作響的花牌子。

    所謂花牌子，其實就是我「發明」眾多消閒小遊戲之一的古代版紙牌，只是用的是六十四張各色花卉做圖案，玉質或者牙質的牌面，因此也叫花牌子。因為其花樣組合繁多，老少咸宜，很快就取代了傳統的雙陸、悠的從油膩膩的小攤，充滿汗味與腳臭的篷布下擠出來，對著日頭伸個懶腰，順便眈眈版新不舊翻毛邊的單衫，掉出兩肥大的毛腳虱子，用指甲掐的蓽撥作響，竟然很有些快意，把手上的血跡摁在牆皮上，才重新回到盯梢的位置。

    他本來是個本地出生的渾漢，是衝著「飯管夠、常吃肉」的招募廣貼，給稀里糊塗的招募進來的，雖然飯是一種沒任何滋味形同嚼蠟的小粒米飯，肉也是一種來歷十分可疑，根本吃不到骨頭，也不知道用什麼部位醃製出來的罐裝咸白肉。

    有一種秘密傳聞是，龍武軍那些被稱為食屍鬼的大爺們，最喜歡將得罪他們的人，暗地秘密處理掉，通過加工廠做成罐頭肉，發給將士充作軍糧，據說吃了這些人肉的士兵，都會變的力大無窮、悍不畏死，無視傷痛。

    但對那些曾經在長安城裡熬過那個恐怖而可怕的冬天，因為飢餓的幾乎可以，毫不浪費的吃掉骨瘦如柴同伴的前混混來說，這點卻不算什麼了。

    可惜的是他偏生的天生結巴，一急就難有句囫圇話，剩下的只有些氣力，問題是這世上肯賣死氣力的人海了去了，想混個肚飽不成問題，這城裡有的是長短零工，但是想出人頭地，那就是奢望了。連做個拿刀防身的武裝民壯，人家也看不上他這蘆柴身板兒。

    好在他頂了本地出生的名份，和好些不耐勞苦的城狐灶鼠一般，被發放出來做個最底層的掛名線人。每月可以拿一些真真假假所謂的消息，到聯絡的飯莊裡混幾頓吃喝，拿些津貼碎錢。

    前些日子，城裡出了好些天大的事兒，許多人都掉了腦袋，還有更多一貫高高在上，仰這腦袋也不肯低看一眼的官人，都丟了差事，連同哭哭啼啼的家人一起，一串串的象牲口一樣被驅趕出安華門，押解上流放的路子。

    那些街口堂頭的團頭、把頭、阿大們，都接到了