引、准提渡引，入無量西方淨土，享世間極樂。」

    其實這西方二聖口中也有取巧，說了一句『可受』，最終誰能入西方受二人富佑，還不是要看兩位聖人的心思。

    接著又有聖人神音傳世。

    「發吾心者，我剎中無地獄餓鬼禽畜。以至蜎飛蠕動之類。」

    「善須彌者。我剎中無婦女。無央數世界諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。來生我剎者。皆於七寶水池蓮花中化生。」

    「奉吾，我剎中人慾食時。七寶缽中百味飲食化現在前。食已。器用自然化去。」

    「相應同立。我剎中人所欲衣服。隨念即至。不假裁縫搗染浣濯。」

    ......

    兩位聖人口中又說出了前世王明所熟悉的四十九天地大誓願，只是其中有一些變通，這些東西都是西方二聖對於天地感悟的知識，兩人壓箱的東西。

    今日二人說出，立下了西方教。

    崑崙山中，王明與西王母正在山中酣睡，夫婦二人本源中的陰陽奧義激發造化之氣融入天地，造化天地。王明像是在睡夢，聽見了西方世界兩位聖人的聲音，王明嘴角語動了幾下沒有出聲，即是對熟悉的故事的無語，也是對這兩位聖人的不屑努力的無語。

    西王母想要與東王公王明談論一下，但是王明卻抱著夫人在玉台上翻個姿勢，繼續熟睡。

    洪荒中西方教、仙道出世，鴻鈞聖人都沒有斥責。

    崑崙山中，王明與西王母都在這裡，竟然還收到了從西牛賀州須彌山而來的賀禮，接引准提派坐下弟子藥師帶著一些西方禮物來恭賀全真始祖聖人開闢仙道。

    這兩位聖人算是來向王明為之前的事情服軟來的。

    王明收下了禮物，然後讓藥師這個接引、准提坐下看重的真傳弟子趕走了。

    洪荒自巫妖大戰之後，三清要是不存，真的沒有太大的事情。王明也只是為了想要求取更急一步的修行，要是沒有必要，王明也不想與這些聖人鬧得天天打架。

    聖人之下，皆為螻蟻，這個天地之中，除了自身修行，也已經沒有了太多東西對聖人來說重要的了。

    聖人們總是做一些驚天動地的大事，決定洪荒中的時勢潮流。而在地面上，最像螻蟻一樣的天地主角人族之中，人皇伏羲出世以來已經二百載，治世人族一百多年，如今已經功德圓滿了。

    什麼是天地主角，如伏羲這樣的存在才是真的像是天地主角一樣。

    前世有身份，

    出世受聖人王明庇護。

    隨身還有道祖傳承這樣的金手指。

    事業也是經治天地主角人族，成為第一個為人族吃螃蟹的人。

    命運乃是天地大勢、世界意志選擇造就。

    即使現在功德圓滿了，也要禱告一番，他功德圓滿之前，時事出英雄，已經成為了准聖強者。

    伏羲而今功德圓滿了，這不，又開始禱告天地。而作為伏羲的老師孔宣，人族聖父的王明也因為這是當今洪荒中唯一的一件大事，也是人族的事情，前來見證這一盛舉。

    對於聖人們來說，這倒是一次在人族中顯現自己，向全真始祖聖人服軟的機會。前一百年，似乎把這位洪荒道祖之下的第一聖人得罪狠了，不服軟不行啊。

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