麼意思，屍陀舍要附身到這個孕婦身上？她方自思忖，邊上的塗盡分身突然開口：「投胎！不，或者應該說，屍陀舍打算奪舍這婦人腹中的胎兒！」

    奪舍這個詞，修道之人都不陌生，在垂死之際，或者眼看天劫將至而己身萬萬過不去的情況下，修仙者就會自行兵解，以一縷元神重新投入下一具肉身，重回修仙路。這就有兩種方式，一種是投入輪迴，再度等待著為人或者為妖的機會，可這種方式要過奈何橋、喝孟婆湯，顯然就會忘卻了前塵舊憶，等若前世已經死了；另一種就是奪舍，即搶奪他人肉身為己用，如此一來，生前的記憶都還在，修煉起來也是事半功倍。所以魂魄穿越這種事在南贍部洲其實是老得掉渣、毫無新意了，只不過換了個名叫奪舍。

    不過這辦法同樣有自己的弊端，那就是奪走了他人的身軀、生命、氣運和機緣，為天理所不容，所以日後必定磨難重重，劫數無盡。

    不過聰明的修仙者依舊能從中找出一個折衷的方案來，那就是奪舍尚未被生下來的嬰兒！

    在輪迴之說中，嬰孩還未脫離母體之前，並未有魂魄附著於其上，惟有當它即將呱呱落地的時候，才有喝過了孟婆湯的魂魄入駐。因此修仙者奪舍這樣的嬰孩，等於是奪走一具無主的身軀而已，那被占了身軀的魂魄只有再等候新的機緣。這樣一來，修仙者的罪孽就小得多了，不過天底下的事，有好就有壞，想搶胎也不是那麼簡單的。

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