測試廣告1;;;;有句俗語，叫做」人生如戲，戲如人生」。茶壺小說網 m.chahu123.com因於此語所蘊哲理豐富，以至有段時間，被中央電視台戲曲頻道奉為開播必表之語。但我以為，對於絕大多數的人來說，自己的一生，其實不是在演戲，而是在跑龍套。因為，演完一場戲，除了戲中主要演員，那些跑龍套的，有幾個能被觀眾記得？所以說，生活中絕大多數人，恰如天上轉瞬即變的浮雲，飄過了，也就無影無蹤了。

    ;;;或許是不想」無影無蹤」，三國時期的曹操、劉備、孫權，就不願」跑龍套」，爭著當」主演」。事實上，他們三人真的通過」南征北戰的辛勞、叱吒風雲的作派、捨我其誰的野心」，成就了「三分天下有其一」的事業。

    ;;;如果將造就」三國鼎立」的大業，比作是他們三人所演之正劇的話，那麼出自他們之手的有關」可笑」事，便屬滑稽劇了。接下去讓我擇取曹操、劉備、孫權三人分別所演的一場」戲」，分析一下他們的演技高低。

    ;;;先說曹操。《三國演義》第十七回，曹操率軍征戰，行前嚴令將士不得有損沿途成熟麥田。不想他的馬車受驚，馳入麥田，違了紀律。這本屬」馬」事，但曹操卻將它刻意拔高，自導自演了一出滑稽劇。戲的高潮一一曹操欲自刎！

    ;;;如果不是眾將及時跪地勸阻、特別是郭嘉得體的開導，讓曹操用」割發代首」了卻此事的話，那麼曹操定將成為」農民最知心朋友」而流芳百世。

    ;;;就我看來，曹操演的這場戲，情節最假，假就假在不切實際。大家知道，曹操是個殺人不問出處的傢伙。雖然戰爭避免不了死人，但死於曹操手下的無辜人員，也真是太多了些。試想，一個視別人生命為草芥的人，有可能會為那幾隴被損麥苗，施以自刎謝罪之舉嗎？

    ;;;時下許多城市的步行小徑，設有」小草青青，踏之何忍」的告示牌，」麥穗「雖然高貴於小草，但最是高貴，也沒到可以與曹操腦瓜互換的程度吧？如果允許曹操這個做法發揚光大的話，那麼千年之後的抗日戰爭，不是短短14年就可結束得了的事。問原因？這不是明擺著嗎：八路軍、包括那些真正抗日的國民黨軍，他們鑽青紗、挖壕溝、撬鐵軌等，哪項行動，不會損毀農民種的一、二隴甚至更多些的農作物？據此可定：曹操演的這齣戲，最差、最噁心、最不要臉！

    ;;;接著輪到劉備走上戲台了：見滿身血污的趙雲，將睡得香甜的兒子遞給自己時，劉備一下子將劉禪甩在地上，說：」為這孺子，幾損我一員大將也！」

    ;;;劉備這場戲，演技可以，台詞也不乏煽情，但劉備說的這句話，卻十分的虛偽！大家知道，劉備這廝，每次落敗，總是顧自先逃，從來不顧妻子、兒子的死活。也許有人會說，這正是劉備踐行」女人如衣衫，兄弟如手足，衣衫可以換，手足安能續」的可貴之處。真的可貴麼？非也！

    ;;;劉備將兩個老婆當作」衣衫」，丟了也就丟了，但對關羽、張飛等將領，他有時也當」衣衫」。比如徐州一戰，他就把關羽給丟在一座孤山上；比如下沛一戰，他為避逃呂布追殺，丟了張飛等人。據此可定，他將兒子甩在地上這齣戲，意在收買人心。

    ;;;不過話又說回來，劉備此戲，效果委實不錯。當他將劉禪甩在地上時，不光一下子籠絡了趙雲等在場那批將士的心，而且產生了極大的宣傳效果。從此人們口口相傳：「`三國』里的劉皇叔哪，真是仁義得哩格隆冬強！」即使到了今天，人們仍對劉備抱以好感！

    ;;;劉備謝幕，孫權扮墨登場。如果說曹操演的是假戲，劉備演的是情戲，那麼孫權演的那出戲，應該算是恐怖戲。

    ;;;話說孫策遇刺不治而亡前，曾囑孫權：」內事不決問張昭，外事不決問周瑜「。孫權遵循兄長這一遺訓，短短數年時間，就讓東吳」舊貌換新顏」。但隨著自身理政經驗日漸豐富，孫權開始有所怠慢張昭。

    ;;;矛盾的爆發點，出在孫權欲授降吳的公孫淵為侯爵。張昭獲知，竭力反對，但孫權一意孤行。到了最後，孫權說了一句讓張昭半天回不過神的失禮之言。張昭就擱桃子，不再上朝。孫權派人去請，但遭張昭拒絕。孫權就罵：」不來就不來，我還怕少你這頭犟牛。既然不理朝政，那就把他家的大門給封