難道皇爺說自己不是人？或者說自己做了對不起陛下的事情？這，這可怎麼回答啊？

    撲通！

    木恩就跪在了地上，磕頭作響，痛哭流涕。

    「陛下，奴婢冤枉啊，奴婢忠心耿耿，奴婢沒有對不起皇爺的事情，奴婢只是收了下面孝敬的一點銀子，奴婢……」

    朱棣這個氣啊，飛起一腳。

    「蠢奴婢！朕幾時問這些？朕問你，是什麼人？」

    木恩在地上滾了好幾圈。腦子都暈暈的，勉強爬起，一臉苦兮兮的。

    「皇爺，恕奴婢愚鈍，奴婢真的不知道自己是什麼人。」

    「你不知道自己是什麼人，那你算什麼東西？」

    「奴婢，奴婢不是東西！奴婢求皇爺饒命啊！」木恩又磕頭起來。

    這時候太子朱高熾咳嗽道：「木恩，父皇的意思是讓你介紹一下自己的身份，就比如說，咱們兩個素不相識，你想讓我認識你，你要怎麼說？」

    經過朱高熾的解釋，木恩終於明白過來，他簡直想抽自己兩個嘴巴子。明明這麼簡單的問題，竟然把自己弄得這麼狼狽，千萬別讓東廠的人知道，不然還不把自己笑話死了。

    木恩認真想了想，笑嘻嘻道：「啟奏陛下，奴婢是永樂天子的奴婢，承蒙皇爺恩典，提督東緝事廠，奴婢忠心耿耿，唯命是從，絕不敢有片刻懈怠，奴婢……」

    「夠了！」

    朱棣怒喝一聲，「沒用的奴婢，滾一邊去！」

    木恩越發想不通了，自己到底是哪裡說錯了，怎麼陛下會這麼生氣呢？他訕訕退到一旁。此刻朱棣再度低下頭，仔細翻看手裡的教材。

    他耐心把第一課讀完，然後又反覆思量許久，這才緩緩點頭。

    「是朕小瞧了這堂課的重要啊！」

    柳淳笑道：「陛下聖明，臣以為借著大興教化的機會，必須讓百姓清楚，自己到底是什麼人，這才是基礎的基礎。」

    你是什麼人，聽起來像是很幼稚的一個問題，但是卻蘊含著對自己身份的最基本認同，也是構建一個國家的基礎。

    就拿後世來說，你去問一個人，他的身份認同，只要腦筋正常，基本都會告訴你他是中國人，然後才是其他的身份，某個省的，某個行業的，某個階層的，一層層下來，勾勒出一個完整的人……即便不說，他的心裡也會默認自己的國籍。

    很多人或許會認為「中國人」這個認同很容易，其實不然。就拿大明朝來說，絕大多數底層的老百姓，尤其是一些偏遠的農村，他們對外界一無所知。

    問他們是什麼人，他們多半會回答自己是某個村子，或者是某一家的人，能弄清楚在什麼縣，什麼府，已經鳳毛麟角了。

    至於皇帝啊，官員啊，那都是非常遙遠的，或許有個朦朧的印象，可也跟廟裡的神像差不多了。

    他們接觸最多的就是小吏，所以朝廷在百姓的心裡，多半就是要錢要糧食，張牙舞爪的胥吏，僅此而已。

    別說百姓，就連一般的讀書人，他也未必能弄清楚自己是哪一國的人，或者說在他們的心裡，國家是次要的。

    你要問他們是什麼人，他們多半會說自己是湖廣人，是山東人，是嶺南人。在他們的心裡，家鄉是排在第一位的。

    另外呢，他們也會說自己是某某的門人弟子，以此來彰顯身份。

    說來很有趣，在古代，最大的，最廣泛的認同的，就是儒家認同，不管天南地北的讀書人，都以孔孟門徒自居。

    很多人都說儒家維護了幾千年的大一統，從這個角度來看，也是很有道理的。

    因為儒家認同最廣泛，最牢固，因此哪怕是異族殺進來，也要向這個儒家認同低頭。

    但儒家的作用也僅此而已了，出了讀書人的圈子，普通百姓還都是家鄉認同。因此聽說邊關有戰事，他們未必願意犧牲，一旦敵人殺到了家門口，許多人就會奮起保護家鄉，甚至不惜犧牲生命，慷慨就義。

    因為他們生於斯，長於斯，對這塊土地有著深刻的感情，知道是這塊土地養育了他們，當距離超過他們的認知之後，自然也就冷淡了。

    「陛下，這第一堂課，臣想構建的就是大明認同，當問到每一個