當然了，所謂吞併並不是將這方水府靈境融入清虛靈境。

    畢竟這方水府靈境，在這些年來孕育水蟒草害了不知道多少人，無數怨氣、煞氣、陰氣盤結，早就沒有了一方神靈水府的氣息，而清虛靈境初成，根基不穩，吸納這方水府靈境少不得被污染了本質。

    因此，李浩成準備把這水府靈境壓在清虛靈境之下，作為靈境的暗面，在救贖的同時，建立懲罰體系。

    神道不比仙道，神道從某種意義上來講，其實是一種秩序的集合體，每一位神祇都是某一種秩序的表現。

    像地星神話當中記載的那樣，天地人三才各有法度，人間有人間的法度，離了人間，上有天規神律，斬仙台、打神鞭，下有陰司報應生死簿、孽鏡台，中間還有日夜遊神來回巡視，何處不是法度。

    相比較而言，地星神話當中，大部分修行之人，就是一群不願意被天地法度所掌控的人，他們試圖超脫天地，但法度何時不在？

    人間律法是最顯而易見的一重約束，天規地律和因果承負是如影隨形一重約束，人生道德觀也是成長過程中形成的一重自我約束，若是這些都不夠，那麼修行之人的道心本性又何嘗不是一重約束？

    道家說太上忘情，可太上忘情，並非無情，忘情是寂焉不動情，若遺忘之者。言者所以在意，得意而忘一言。所求的是不執著於情感，得之忘之，心裡清楚，細細品味，卻不受其困擾。

    佛家言放下屠刀，立地成佛，佛是覺者，這句話中的重點從來不是屠刀，而是放下，屠刀只是代指，換成執念、我執、貪嗔痴，也都是可以的。

    所以，真正的自由從來就不是行事肆無忌憚，沒有低何來高，沒有遠何來近，無有約束，又談何自由？那些自詡自由自在的人，又有多少淪位欲望的奴隸，因此墮入魔道？

    隨著水府靈境化作清虛靈境的陰暗面，清虛靈境原本空靈的氣息變得更加聖潔，而下方水府靈境比起原先的陰暗險惡，雖然變得更加渾濁，可惡氣流轉間似乎也多了一重規律。

    仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣？

    定位嗎？李浩成突然心有所感，周身氣息變得越發平淡，識海太虛九炁寶清妙境之中，太虛水月之氣一晃，太虛真意漸濃，虛實變化轉折間，多了幾分圓潤，周圍八道水月妙氣也是生出變化，紛紛吸納李浩成儲存在九炁妙境中的種種道韻，產生新的變化。

    這次賺大了！李浩成回到原先茶鋪的位置，看了看天色，已經第二日清晨，感應了一下自己留給張浩軒靈符的氣息，李浩成慢悠悠的向著臨江縣走去。

    進入縣城後，他並沒有直接前去找張浩軒，而是找了個客棧住下，隨後拋出一道靈符，流光划過，李浩成盤膝坐下。

    不多時，阿青走了進來，還沒等他開口，李浩成就是笑道：「你自己來也就罷了，怎麼還帶個客人來？」

    「客人？」阿青有些不明所以。

    李浩成伸手一點，一道寒氣飛出，從阿青的衣角處捲起一個芝麻大小的小蟲子，落在桌子上。

    「這是？蠱蟲！」阿青面色鐵青的走上前看了一眼，就是知道這蟲子的來歷，他起身想要回去，李浩成輕輕拂手，壓下阿青，開口道：「只要浩軒兄還帶著我給他的符篆，一般邪氣異物是近不了他的身，你與其急著回去，倒不如和我說說到底發生了什麼事情！」

    李浩成眼中流露出絲絲寒意，從阿青進來之後，他就感覺到就藏在阿青身上的陰氣、惡氣和邪氣，這些東西都不是正常人家該有的東西。

    阿青聽到這話，不由鬆了口氣，坐下後就是倒豆子似的開始和李浩成說起昨天到今天上午發生的種種事情。

    張浩軒這次來臨江縣除了備考外，也有來探親的意思。

    臨江縣有名的大戶人家王家，正是張浩軒的舅家，王家雖稱不上名門望族，但有前兩任家主小心經營下，倒也在臨江縣扎了根，若非張浩軒的舅舅走得早，王家未必不能成為臨江縣的望族。

    在張浩軒舅舅走後，因為他的表弟年齡還小，他舅母不得不出來坐鎮家宅，這些年來倒也是十分操勞，前段時間更是患了重病，因此，張母才會讓張浩軒以備考的提前出發，順便看完一下他舅母。

    卻不想，張浩軒的舅母根本不是病了，而是瘋了。

    原