伴隨著一份份田契，一個個將士得到了改變命運的機會。

    他們自己可以衣食無憂，子孫後代，前途可期。

    試問，還有什麼是比這個更讓人欣慰的？

    張希孟曾經在軍中大力推動識字教育，朱家軍的老兵或多或少，都認識幾個字，聽過各種各樣的講課，他們的見識遠比一般人要強得多。

    想要培養出一個人才，並不是那麼容易的事情。

    就像虞高門，他們虞家世代傳承，名臣不斷……這種家族傳承的是什麼？財富，田畝？

    其實都不是，畢竟風風雨雨，多少產業都可能蕩然無存。

    對於這個家族來說，最重要的就是家風，就是對未來的規劃。

    哪怕餓肚子，也要勒緊褲腰帶，供孩子讀書，父輩只是識字，兒子沒準就能考上功名，到了孫輩，重孫輩，興許就出一個進士，從此復興家業，光耀門庭。

    世代讀書，目標明確，不斷進取，捨得投入。

    相比之下，多少窮苦人家，根本意識不到這些，一個大小伙子，不在家裡幹活，幫父母分擔家務，反而去學堂，浪費錢不說，還連年苦讀，未必能看到收穫，誰能受得了這種持續投入？

    窮人這麼想，也未必就真的錯了，因為他們的投入，是真的可能打水漂的。因為他們根本摸不著門路。這就要說到大族的另外優勢了，那就是多年積累的人脈見識，哪怕落魄了，他們也知道朝著哪個方向投入，使得他們起步就比窮人容易太多了……

    所以只要在士大夫劃定的圈子裡，不管怎麼玩，哪怕改朝換代，也都是這群人主導一切。

    由宋至明，文脈傳承，生生不息，士人做派，不敢說天差地別，也是一般不二。

    唯有像現在這樣，從頭到尾，徹徹底底改變，不光是新建一國，還是重定乾坤，重開新學…一元復始，萬象更新。

    從頭到腳，全都是新的。

    而在這個新天地里，得到賞賜的有功之人，就屬於先走了半步的，他們得到了最好的教育資源，他們就是未來的「士大夫」。

    雖然說張希孟不承認士人集團的存在，但人和人之間，總還是有層次差別的。而這些人，毫無疑問，替子孫後代，爭取到了一個比較高的層次。

    人的滿足感也就是這麼來的。

    白鹿洞書院舊址，萬歲呼聲，此起彼伏。

    成千上萬的將士，叩謝上位恩典。

    山呼海嘯，聲勢震天。

    「上位，時至今日，或可稱帝！」朱升向朱元璋提議道。

    稱帝？

    老朱並沒有多少驚訝，在擊敗陳友諒之後，他就不止一次想過這個問題。

    有些時候，真不是你想不想，而是局面到了這個地步，大勢推著你，不得不往前走。

    就像當初朱升提議緩稱王，包括張希孟在內，都是極力贊同的。

    但是隨著不斷的軍事勝利，加上均田深入，明確要引領華夏第三次興起……格局到了這個地步，

    不稱帝似乎就有點說不過去了。

    這就不是朱元璋想不想稱帝的問題，而是你要做那些事情，就必須以皇帝之尊，做起來才能水到渠成，順理成章。

    面對朱升的提議，朱元璋沒有拒絕，而是反問道：「咱當下還差什麼？」

    這一句話，問住了朱升。

    還差什麼？

    是疆土不夠嗎？

    是兵馬不夠多？

    還是地盤不夠大？

    真的很難說清楚，畢竟當初天完大帝徐壽輝，連一省之地都沒有，就稱帝了。

    毫州的小明王，他也在劉福通的擁立之下，稱了皇帝。

    有了這倆作為表率，讓稱帝的門檻無限降低，只要願意，就能立刻稱帝。

    可問題是這種皇帝有什麼滋味嗎？

    像徐壽輝，直接被陳友諒擊殺。

    韓林兒更是一個傀儡，提前木偶。

    皇帝，皇帝。

    似乎是最尊貴的人，可偏偏就有這麼多不堪的例子。

    誰能告訴咱？

    要如何稱帝，才能真正深入人心，樹立起無