簡單，但也不是姚廣孝一個五十七歲的老人能夠搞定的。

    單單挑水幾里地，就讓姚廣孝難搞了。

    而坐在院子裡的姚廣孝，似乎真的就這麼安定了下來。

    然而真是如此嗎？

    姚廣孝早年曾遊覽嵩山寺，相士袁珙對他道：你是個奇特的僧人!眼眶是三角形，如同病虎一般，天性必然，嗜好殺戮，是劉秉忠一樣的人！

    劉秉忠被稱為蒙元帝國的設計師，他不僅輔佐忽必烈繼位，而且確立了蒙元的國號以及體制，修建了蒙元大都和上都，制定了官員朝見皇帝的禮儀和官服等要求。

    所以當時姚廣孝大喜。

    「好個袁珙，貧僧尋覓心中主公，原本以為是燕王殿下，沒成想竟是長孫殿下，左右都是你說得准。」

    院子裡看書的姚廣孝，心思根本就沒在書上，而是開始思索自己的人生規劃。

    或許會有人想，為什麼姚廣孝沒有選擇朱允炆。

    其實姚廣孝最初的想法，就是輔佐太子朱標，畢竟那個時候，太子朱標地位穩固無比，根本無人可以抗衡。

    可惜並未得到朱元璋的賞識，況且朱標身邊文臣武將雲集，他一個無名和尚，連和太子朱標單獨說話的機會都沒有。

    所以到了天界寺，觀察諸多藩王后，這才選擇了燕王朱棣。

    或許還有疑問，為什麼姚廣孝沒有投靠朱允炆。

    這當然是時間關係。

    首先，姚廣孝洪武十五年跟隨燕王的時候，洪武十年生的朱允炆才五歲。

    誰會去效忠一個五歲的娃娃。

    而現在太子朱標薨逝，姚廣孝已經跟隨燕王朱棣十年了。

    這個時候就算是投靠朱允炆，朱允炆他敢要嘛？

    這個選擇，從來就沒在姚廣孝的考慮中，或者說想都沒想過，即使他不要臉，朱允炆也不是他心中的明主。

    朱允炆本身接受儒家教育長大，對於道佛不說排斥，也不會很親近。投靠過去也不見得會收留姚廣孝這個和尚。

    姚廣孝的能力，在治理內政上，也是很不錯的。

    曾經朱棣靖難成功後，姚廣孝便是負責遷都事宜，一手規劃後世紫禁城的布局。

    而後在解縉編書失敗後又擔任了《永樂大典》和《明太祖實錄》的最高編撰官。

    尤其是《永樂大典》，這是他在中國文化歷史上的最大貢獻。

    晚年，在明初期佛教漸成頹勢之際，又擔起護教之責，整理了反排佛的《道余錄》，為佛教史上一件大事。

    畢竟姚廣孝去世的時候，已經是永樂十六年，他還幹了十六年的文臣。

    朱棣征伐蒙古，姚廣孝都留在南京，輔佐太子朱高熾監國，又奉命教導當時的太孫朱瞻基。

    有姚廣孝在京師，京師就亂不起來。

    善戰者無赫赫之功，朱高熾之子朱瞻基，從某種意義上來說，幾乎就是相當於姚廣孝的徒弟了。

    姚廣孝去世的時候，朱瞻基也已經二十歲長大成人了。事實證明，朱瞻基所表現出來的才能，也沒讓姚廣孝失望。

    畢竟陰陽家不是兵家。

    陰陽二字，便是代表陰的能來，陽的自然也能來。

    主要還是作為一手推動整個靖難之役的幕後黑手，更改大明皇室傳承，締造史上第一也是唯一一位藩王造反成功的案例。

    這個功績太過於誇張，成就傳奇。

    所以才會對他有如此的印象，很容易被局限在陰陽家合縱連橫這塊上。

    而忽略了他本身的才學。

    「貧僧觀長孫殿下，長期遊走大明邊疆，麾下各族林立，自身文武雙全，定有征伐之心。」

    「大明立國二十五載，國力日漸穩定。陛下突然調集大軍平倭，更是出動水師，其中當時受到長孫殿下的影響。」

    姚廣孝，當然還是那個想證明自己的姚廣孝。

    當他開始分析朱英的時候，他就發現，朱英此人不簡單。看似溫文爾雅，有儒家風範，實則對儒家典籍一概不知，反而擅長兵家謀略。

    想到這裡，姚廣孝對錦衣衛喊道：「小哥，貧僧想要看些海外書籍，寺內第一藏經閣便