大明將會走向什麼道路。

    在這一段日子接觸下來，呂陽認識到了朱高熾這人的好相處，絕對稱得上是一名仁厚君子。

    只是，一個國家的皇帝是一名仁厚的人，真的好嗎？尤其這位好人還是儒教信徒。

    先不提好人適不適合當皇帝，看看歷史上儒教信徒當皇帝都會讓國家變成什麼樣，翻遍史書會發現若是和平時期還好，頂多就是文官各種上躥下跳，儒教信徒的皇帝縱容下加速國家的滅亡倒計時而已；換作是外患不斷的年代，儒教其實沒有那個本事扶皇子中的某個信徒上台，他們估計也不敢。

    有一句話的前半句叫「亂世，道士下山救世，和尚關門避禍」，後半句……咳咳，不能寫。

    儒教其實也是很有自知之明的。他們沒有平定亂世的本事，和平時代的牧民就該輪到他們了。

    當然，公私兼顧是一定要的，一邊幫皇帝幹活，另一邊也不能苦了自己，是吧？

    不是說武人比文人好，只是武人不會一邊壞事干盡，一邊又玩命標榜自己的無私和偉大而已。

    「我還能阻止張妍把兒子生下來？」呂陽想著重新坐了回去。

    換作是他想盯上朱瞻基，比如抱大腿，或是玩改造從娃娃抓起，知道朱瞻基要出生，肯定會立刻飛奔過去。

    呂陽收拾好了文牘，招呼外面一聲，出門坐上準備好的馬車，吩咐道：「去糧庫。」

    馬車動了起來。

    因為北平城有過廝殺，再來是不確定效忠中樞朝廷的人被清理乾淨沒有，肯定會有士兵護衛呂陽安全的。

    馬車內的呂陽已經沒有在想即將出生的朱瞻基，滿腦子都是保證大軍糧秣的事情。

    「張輔？」呂陽喚了一聲。

    人在外面騎馬隨行的張輔立刻應道：「先生？」

    呂陽推開車廂窗戶，問道：「北平可有糧商？」

    張輔答道：「並無。若是先生尋糧商，需往涿州，抑或大沽、北塘。」

    也對，北平是軍鎮，糧秣什麼的都是中樞調度來儲備。

    張輔提到的那三個地方，涿州自古就是人口相對稠密的地方，還處在交通樞紐附近，不會缺了各種商賈；大沽和北塘則是通海口，洪武年間有過用海運將糧食從南方運到北方的例子。

    當然，去大沽或北塘主要是找中間商，尋求去南方代為採購糧食，並不是去那裡就能採買到大批糧食。

    其實吧，朱瞻基怎麼樣都是後面的事情。

    如今呂陽該思考的是怎麼讓朱棣靖難成功，保證糧秣就是天大的要事，一點都不容忽視啊！測試廣告2