意識到自己的快樂來源，或許只不過是在向美女炫耀見識罷了，何況妙錦是許多人認同的「才女」，能夠著書立說；與大猩猩見到異性、展|露強壯的身體，本質一樣。或許人類本來就很原始。

    他便興致勃勃地談論道：「阿拉伯那邊的波斯或是大食人，武力更強盛。他們征服了印|度之後，發現印度人的數學很厲害，便把那些印度人抓了起來，教會了阿拉伯人。結果其它地方的人以為是阿拉伯人發明的，故此稱謂。

    火藥不是由咱們的道士發明？也是被阿拉伯人先學去了，估計現在遠方的一些人，還以為火藥是阿拉伯人發明的哩。」

    妙錦接受了這個說法，「擅長算學的人，不一定擅長打仗與治國。」

    朱高煦笑道：「正是。天竺曾經有過很多征|服者，不久之後，那邊的外來者、應該是大明來客罷？」

    妙錦的眉頭一顰，「聖上還是沒說寫的是甚麼。」

    朱高煦恍然道：「三角形，勾三股四玄五，妙錦應知。」

    妙錦點了點頭。

    朱高煦道：「先秦時的三角形驗算，大概唐朝之後，計算更加完善了。所以我在想辦法用這個東西，嘗試驗算炮表。」

    他又拿出了幾張圖紙，「這是棱堡，幾個月間的圖紙已經無數次修改。我的想法，是用凹狀多邊形的堡壘，以增加各個角度的火力交差覆蓋。但是這種設計，有一個非常明顯的弱點：如果敵方用遠程重武器，比如回回炮投擲各式開花彈，對上面的守軍依然有威脅。反制手段是，用堡壘上的火炮，對敵軍重兵器進行定點清除。

    以目前幾經改良的漢王炮，射程是完全夠了的，關鍵是精度太差。現在放|炮，只能靠將士的經驗和估計，所以只能攻擊很大的目標，譬如城牆、密集方陣。我在嘗試製作炮表，就是要讓火炮能更準確地擊中遠處的目標。」

    妙錦一臉好奇道：「我以前看了隋唐話本，還以為打仗是以勇武取勝。」

    「現在的戰爭也要勇氣，但不再是拼殺的勇猛，而是精神上的勇氣。」朱高煦道。

    妙錦點頭道：「那本《漢王起居記》，我也有寫此類段落。」

    朱高煦見她很有興趣，便繼續解說：「我暫時想到的辦法，觀測點要兩個。假使妙錦與我，咱們是兩個觀測點……咱們分開站，要遠一些、減少誤差。」

    倆人站開了一段距離，朱高煦提高了聲音：「妙錦是其中一個觀測點，我旁邊就是大炮的位置，書桌是咱們要炮擊的目標。這是不是一個三角形了？」

    妙錦點頭回應。

    朱高煦又道：「咱們倆之間的距離是固定的，可以事先丈量出來，作為已知條件。現在我們用一根有瞄準器的長杆，指向「目標」書桌，兩個角的大小也能量出來了。已知有兩個角度大小、一個邊長，用三角演算，馬上就能算出炮擊的射程。」

    妙錦尋思了一會兒，臉上露出了欣喜的笑容：「還可以這樣做，真是神奇！」

    朱高煦也笑道：「這就是科學的力量。」

    他說道：「火炮上有瞄準器，三點一線觀察，方向是很簡單的。以前打不準的原因，還是遠近無法掌握，炮彈落地點差了上百步遠、也是常事。

    只要算出了炮擊距離之後，用仰角就能控制射程。這裡面利用的，便是運動學的驗算，炮彈的軌道是個拋物線，咱們前天才寫過。」

    妙錦無辜地說道：「我照著聖上的意思寫下來了，但沒太明白。」

    不料就在這時，妙錦忽然問道：「臣妾更不明白，『遠西』、英吉利國，我朝的船隊去過嗎？」

    朱高煦一言頓塞，答不上來。他當然可以狡辯，大明船隊在西洋接觸了遠方人之類的。但是妙錦太親近了，撒一個謊容易，要解釋所有的一切談何容易？

    果然妙錦隨後便輕聲問道：「我們這些日子寫的東西，我覺得似乎挺有道理。可我不明白，聖上從何得來？」

    大殿裡沉寂了一會兒，朱高煦總算開口、卻似乎在左顧而言它：「所有人都無法完全理解周遭的一切，但並不會影響大伙兒好生生地活著。只要不是擔心下一頓吃甚麼，或者天氣冷了、卻沒有保暖的衣物，大多人就不會去過多理會別的事情。只有那些特別執著的人，才會一生去執念於真理