從華林寺回家後，林延潮就準備溫書迎考。》。》

    林延潮每日早起就練習時文，作了五篇後，然後讀一讀經集。

    每日也會拿古籍來讀，將自己籌備中的尚書古文疏證拿來寫個一百多字，然後就停筆不寫。

    期間謝肇淛來訪一趟，他也是縣試過了，但府試未過，不過他的臉上絲毫不見沮喪之色，原來儒林班已是將《聶小倩》編排好，準備重陽後就上演。

    謝肇淛見林延潮在家讀書，也不敢多攪擾，坐了一會就走了。

    去書院讀書兩個月，家中也沒什麼大事，只是三叔的親事，也是漸漸有眉目。

    三叔也是二十好幾的人了，在這個時代算是大齡晚婚了，先前是家裡困難一直娶不上，後來家裡光景好了，三叔又挑挑撿撿起來。但三叔有一日去廟裡回來後，整個人突然魂不守舍了，連鄉下的田地也是不顧了。

    家裡人以為他病了，請了大夫來治，抓了藥來吃都不見效。

    後三叔與家裡人坦白說，看上一個姑娘，與林高著道非她不娶了。於是林高著聽了就著急了，當即就找了省城裡的大媒去說親，聽說八字有一撇了。

    家裡的事大致就是如此。

    林延潮讀書後，間隔三五日，就去華林寺，將自己寫的文章給顏鈞看，請他批改。

    有時候去得早了，就聽一會他的講會，顏鈞講會時，什麼人都可以來聽，就算是走卒販夫，婦孺小兒都可以，沒有門第之見。

    顏鈞說的道理，不是什麼高大上，而是十分貼近百姓一些淺顯道理，用他的話來說。就是『聖人經世只是家常事，愚夫愚婦與知能行便是道。』

    這句話對林延潮啟發很大，不過也有些話他不認同，比如顏鈞說。要救天下，需停天下貢賦，三年免徵，天下洗牢，大赦天下。將一切犯人都恩赦。這些說法當時不算過時，但林延潮看來大明的問題，不是這些手段，救得了的，根本不在這裡。

    不過顏鈞講課還是很有真知灼見的，也能切合貧民的想法。不少人聽了他的講課後，都拜入他的門下。更不提，有百餘名門生還從江西，浙江趕來，特意在他門下聽講。

    這簡直就如當年孔子周遊列國。門生從學於身旁。有這等影響力，也難怪耿定向當年拿他下獄了，不過顏鈞被耿定向下獄三年，在獄卒，囚徒中傳學，出獄時百餘人痛哭流涕挽留。

    看著四周門人聽得如痴如醉的樣子，林延潮不免心想人活到如此，比起身居廟堂之上，又是別樣的風光。

    周敦頤當年說過，聖人當以中正仁義立身。再以師道行於天下！

    林延潮拿文章給顏鈞批改時，就沒說他救民救世的觀點，而是實事求是地與他說文章。

    顏鈞與林延潮討論完文章，坦蕩地笑著道：「你的時文寫得更好了。老夫肚裡就這麼多墨水，給你收刮乾淨了，畢竟沒有赴過科考，終究算不得大宗師。我的弟子羅近溪在我之上，他日你遇到他可向他討教。」

    林延潮道：「夫子過謙了，若非夫子昔日指點。我不能有所悟，時文也不會有進益。」

    顏鈞搖了搖頭道：「不是我指點你，而是你自己心底早已懂得這道理，只是平日所迷，這才不知罷了。」

    林延潮恍然道：「這就是一切道理都在心裡，陽明先生昔日所言，聖人之道,吾性自足,向之求理於事物者誤也。」

    顏鈞哈哈笑著道：「是的，你一點就透，我看你實與王學有緣，不如……」

    林延潮連忙道：「夫子，我雖敬仰你的學問，但我的幾位老師都是理學宗師，他們若知我拜入王學門下，必是反對。」

    顏鈞聽了喝了口茶，嘆道：「老夫明白，並非我不容他們，而是他們不容於我。」

    林延潮知道，自己失去了一個與羅汝芳，何心隱作同門師兄弟的機會。但世道就是如此，王學的人，可以學理學，但是理學的人，卻不能學王學。

    自己一進濂江書院，林垠就告訴過自己，非五經、孔孟之書不讀，非濂、洛、關、閩之學不講。自己去聽課可以，但拜下門下就不行。拜下門下，就要奉王學為道，這與理學自是格格不入。

    顏鈞有些惋惜，但仍是道：「既不能傳吾之道，但亦可為老夫之友，我們不