大明廠督 第四卷 吾國雖大 寸土必爭_第二千四百二十六章 寺廟也是賺錢的買賣_頁2
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南部傳到暹羅等地。
可是這莫臥兒王朝內部,卻是在漸漸排擠佛教,最後佛教甚至都沒有立根之地。
反倒是暹羅人、東吁人、跋摩人等這些國家,反而一直在信仰佛教,並且到後世,暹羅人更是全國百分之九十九的人都信仰佛教。
而這個時候,瀾滄王國,上座部佛教也是國教,更甚者還有很多僧侶團,這些以僧侶組成的軍隊,在瀾滄也擁有這極高的地位。
同樣,就連安南也深受這上座部佛教的影響。
因此升龍附近的寺廟也非常多,諸如城內的興天寺,城外的勝嚴寺,興聖寺,天光寺、天德寺、鄉邑寺等諸多寺廟。
等知道這升龍附近的崇佛,以及諸多寺廟後,魏麒麟也有些疑惑,怎麼這些地方的人如此崇佛呢?
後來魏麒麟琢磨了一下,興許是因為他們太窮了吧。
佛家講究因果輪迴,使得這些窮苦大眾們,可以今生積德來世享福。
哪怕知道這些事兒十有八九都是騙人的,可是對大多數人來說,也總算是多一個盼頭。
特別是那些吃不飽穿不暖的人,就更容易被佛教洗腦。
不說這些,便是大明境內的白蓮教也是從這方面轉變出去,輕易就召集大量的教眾,就算造反的事兒,也能幹的出來。
等來到天王寺外,看著這些青磚碧瓦修葺整齊的寺廟。
魏麒麟也忍不住罵了一句朱門酒肉臭。
就在這山腳下方的天王村,百姓們一個個都飢腸轆轆食不飽腹,住著窩棚一樣的房屋。
可是到了這天王寺以後,瞬間就像是換了一個地方一樣,一點都不顯得貧窮。
反而有些「大氣磅礴」,可見這寺廟確實也是賺錢的行業。
單單是香客們,給他們添的香火錢與燈油錢,就足以夠他們過上非常舒適的生活。
一時間,有些懊惱,自己當初怎麼就沒有想到涉及到這方面的生意呢,這可是賺錢的大買賣啊。
想到這事兒,魏麒麟狠狠拍了一下大腿。
(本章完)