點很多，第一個就是後世稅務制度中的本質，「拔更多的鵝毛而鵝不叫！」。畢自嚴雖然聽得新鮮，但這句話的基本意思就是當年管仲提出來的「取之於無形，使人不怒！」。

        但第二句話源頭徵稅可是開創了中國稅收制度的先河，因為在中國賦稅歷史上都是末端徵稅，也就是商品生產出來不徵稅，最後到了市場交換時才徵收不等的賦稅。

        末端徵稅就是後世歐美國家常使用的徵稅制度，這種制度好處很多，稅制透明、不易產生腐敗等等，但是這種徵稅制度有一個大弊端，那就是完全是自覺為主、國家稽查為輔。如果放在古代這種教育環境下，國家要想徵收上來足夠的稅收，就要使用極多的稅收人員，極大增加了徵稅的成本。

        為了解決這種矛盾，中國古代與歐洲一樣，同時使用了包稅制，這種稅收制度和後世承包製差不多，年初給你定一個限額，年底稅收多了歸你，少了你自己填補。這種包稅制雖然能降低徵稅成本，但地方稅吏為了自己撈好處，必定要利用國家權力壓榨農戶商戶。這樣稅收制度的完美境界，「拔更多的鵝毛而鵝不叫！」根本不會達到，同時國家也承受了所有徵稅產生的各種社會問題。

        元末就是碰到了這個難題，在國家出現各種天災人禍後，國家需要錢解決問題，可是蒙古人偏偏採用了民怨極大的包稅制，同時蒙古人對各地的漢族官員疏於管理，根本沒有什麼監管制度，所以國家廢了半天勁，收上來的大部分稅款都進了各級官員的腰包，朝廷只得到了很少一部分，卻承接了所有的民間怒火。測試廣告2