小龍灣海港的建設如火如荼，趙頎家的新房子也材料備足正在加緊修建。筆神閣 bishenge.com

    而在兩個工地都忙的熱火朝天的時候，楊公山半山腰上的山神廟也開始動工重建，最近賺到了不少錢的楊大元二麻子等人和趙頎在一起合計了一番之後，決定將山神廟擴建翻修一下，同時再塑一尊更威武一些的山神像。

    寺廟和建民宅不一樣，不能一個人出錢修建，只能靠捐，因此趙頎等人發出倡議之後，全村人幾乎沒有人拒絕，有錢的捐錢，有物的捐物，有力氣的出力氣，反正這是保佑所有人的神仙，每個人都不想落後了被神仙鄙視，然後在保佑的時候打了馬虎眼。

    二麻子二毛楊大元楊大虎趙頎劉太爺等人最近都發了大財，因此都財大氣粗的捐了幾十貫錢，其他一些在小龍灣幫工的人或多或少也的捐了三貫五貫，因此短短兩天便募集到近三百貫錢，村里幾個德高望重的老頭兒也自告奮勇幫忙負責，全村婦孺老幼也都一起上陣，扛木頭搬石頭背泥沙石灰，短短几天就把幾大堆材料弄到了山上。

    等所有準備齊全之後，請附近的道士來看過風水選過吉日，殺雞宰羊的祭過天地燒過黃表之後，在噼里啪啦的鞭炮聲中，茅灣村楊公山山神廟改造擴建重塑法相的活動正式拉開序幕。

    六月二十三日，為火神誕辰。

    雖然山神和火神不是一個系統，但終歸都是中國土生土長的神仙，選在這個日子開始，也是想讓這些神仙們能夠聚在一起開個趴體，一起受點兒人間的供奉和香火，免得各自蹲在各自的小廟裡面太久了寂寞的慌。

    中國人雖然敬神，但卻是人類文明中最奇怪的種族。

    因為中國人在敬神的同時似乎並不虔誠，嘻嘻哈哈都是當做老祖宗在拜，不像西方人那麼多規矩，也並不嚴肅，更不像中東的各種教派那麼瘋狂到不可理喻。

    中國人的神都很世俗化，燒幾根香磕幾個頭，然後就亂七八糟的各種請求都來了，不管是不是管這一塊兒的神仙，都要嘮幾句嗑兒，保佑升官發財，保佑長命百歲，保佑多子多福，保佑賭錢手氣好，保佑去找窯姐兒能夠堅持一炷香，至於念什麼經文就免了，土地山神這些小廟的神仙都不識字，他們也不要錢，就聽你嘮嗑就滿足了，若是錢多點兒，供奉一些瓜果面點，放在供桌上還能養活幾個夜宿的乞丐。

    所以在中國的各種山神小廟之中，從來都不禁絕窮人的來往，但是在修建的金碧輝煌的佛家寺廟，穿的不工整，不施捨香油香火錢，廟裡的和尚一般不讓進，佛家的神仙一般只保佑富人，你捐的錢越多，方丈就會越開心，木魚都能給你敲破。

    總體來說，中國的神，是窮人的神。

    外來的神，則看起來就要冠冕堂皇的多，外來的和尚會念經，這也是中國人一貫的傳統認知，要比土神仙靠譜，因為給了錢，總覺得會把事情辦的牢靠一些。

    所以，神靈不靈驗，包裝很重要。

    因此在這次修建山神廟的時候，趙頎決定把這座保佑過自己的山神廟修的大氣一些，看起來奢華一些，然後在進門的地方擺了一個功德箱，進來放不放錢不重要，重要的是要看起來有排場，不往功德箱投幾文錢都不好意思磕頭。

    甚至趙頎連這座新的山神廟的名字都改了。

    換了一個特別大氣特別上檔次特別有紀念意義的名字。

    起點神廟。

    這就是楊公鎮山神廟的新名字，立意新的開始，新的征程，希望保佑茅灣村全村男女老少，開啟一個全新的幸福生活的起點。

    神廟的牌匾和神像，已經請人製作去了，等到山神廟修好之後，就會以一個嶄新的形象呈現在所有人面前。

    而今天山神廟開始修建之時，已經距離趙頎上次去鄞縣拜訪吳潛的時間過去了半個多月。

    陳紀和姚燃早已乘坐商船回廣州去了。

    已經走上正軌的小龍灣海港也每天一個模樣的發生著巨大的變化。

    而趙頎自家的房子，也已經打好了地基開始砌牆。

    總體來說，穿越過來兩個月之後，趙頎憑藉自己的努力，終於讓自己的生活發生了巨大的改觀，連帶整個茅灣村的人心也變得更加凝聚，許多貧窮家庭的生活也大大改善。

    當初穿越過來時候，左鄰右舍包括自己一家人