大夫魏徵勸解李世民停止武備，提倡文教，李世民因為大唐邊境強鄰未平，沒有採納。太常寺正卿蕭童趁機建議李世民將劉武周、薛仁果、竇建德、王世充等人的擒獲過程編入《七德舞》，用以凸顯李世民的武德。魏徵則是堅決反對，大唐現在國泰民安，應當用文教消除百姓心中的蠻性，這樣江山才能永固，百姓才可安居，聖人一人的武德與天下百姓想比，是微不足道的。

    李世民樂呵呵的看著蕭童和魏徵爭得面紅耳赤，擺了擺手，「好啦，兩位愛卿休要再爭論啦，呵呵……」接著看向李復，「李愛卿有何看法？」

    李復緩緩說道：「以微臣愚見，劉武周、薛仁果、竇建德、王世充等人都是曾是當時豪傑，現在朝中很多大臣都曾是他們的舊部，把他們被俘的過程編成舞蹈，讓他們的舊臣看到他們屈辱的樣子，怎會不傷心？所以，太常寺正卿的提議，微臣覺得不妥。」

    李世民聽後讚許的點點頭，李復接著說：「強國必須強軍，軍強才可國安。武備不僅不能停止，還要不斷發展和提升，只有為軍隊提供更加全面的物質基礎保障和先進的武器設備，才能培養更多的軍隊精英，才能阻擋外部侵略，百姓才能一心一意建設我們的大唐江山。文教對內，武備對外，兩者並不衝突。」

    「哈哈……甚合朕心」李世民以長輩的姿態拍了拍李復的肩膀，「李愛卿年紀輕輕就有如此見識，大唐之福啊」

    李復趕緊自謙一番，眼睛悄悄瞄了瞄魏徵，魏徵正用一種非常欣賞的眼神看著他。

    這一日早朝，大理寺卿奏報，上一年放回家中的死囚犯人共三百九十人，沒有人監視管制，都按期限自己回到朝堂，沒有一個人逃亡。

    原來上一年，大理寺卿向李世民奏報，有三百九十名罪犯在秋天將會被問斬，這些犯人知道自己將要死了，對世間親人的掛念一日強於一日，每天都哭得很厲害，不論怎麼勸說，都沒有辦法讓他們停止。

    大理寺卿希望李世民早日進行「親錄繫囚」的手續，如若有冤情的早日平反昭雪，沒有冤情的，讓他們能按時問斬。

    親錄繫囚是李世民親自對死囚的案情進行覆核的一種制度，李世民接到大理寺卿的奏報後，便對這批囚犯進行了「親錄繫囚」的手續，發現這些人罪證確鑿，按照大唐律法就應該處以極刑。

    但是，當李世民看到死囚們因掛念家人痛哭流涕的樣子，一時心軟，做了一個曠古未有的決定，竟非常大膽的與囚犯進行了「死亡約定」：他把這些死刑犯的行刑時間延長了一年，將他們全部釋放回家，與家人團聚，讓他們明年秋天回京接受極刑。

    死囚回家期間沒有任何人看守，全憑自覺。結果，一年之後，所有囚犯都按時回來了。

    李世民聽了大理寺卿的匯報，甚是欣慰，魏徵也很高興，他一直堅持的文教終於有了效果，群臣紛紛歌頌李世民聖德佑世，感化萬民。

    這時，李復站了出來，建議李世民將他們全部釋放。

    「李愛卿此話怎麼講？」

    「回稟聖人，人因信而立，這三百九十名囚犯都是守信之人，世上該有他們立足之地，聖上推行仁政，對於犯了錯願意認真改正的人，應該給予機會。聖上將他們無罪釋放，民間自會掀起誠信之風，大唐民風將會更加淳樸。」

    李復的話讓李世民很是滿意，當堂下令釋放那些死刑犯，房玄齡與魏徵對視了一眼，微微一笑，這個胡司馬還真是不簡單。

    李世民安排李復去東宮陪伴了太子幾日，經過幾日接觸，李復發現太子溫文爾雅、為人聰慧，對事物有自己獨特的見解，最主要的是太子刻苦努力。李世民因為太子體弱多病，為了不讓他太辛苦，特別准許他不用多讀書，但是太子並沒有因此放縱自己，而是主動研習治國安邦的才能，有一次李世民讓他試著寫一寫治國的策略，結果他很快便寫滿了三頁紙，李世民看了後非常得意地向侍臣們炫耀說：「先論刑獄為重，深得經邦之要。」然後傳閱群臣，李復看了看，內容確實很有價值。

    照此下去，將來榮登帝位，不敢說開疆擴土，至少做個守成之主綽綽有餘。

    李復雖沒有放下心中的仇恨，但是看到李世民的政績以及太子的勤奮，他的內心就矛盾重重，倘若有朝一日他有機會復仇，不管成功與否，消耗的是大