文武百官盡皆無語。

    人們關注的焦點，已經不是孔廟縱火案，而是孔家主宗那密密麻麻的犯罪內容。

    這天朝會，禮部尚書羅欽順說道：「具浙江巡按御史稟奏，五經博士孔承美樂善好施，救濟貧寒士子無數。浙西大山流民眾多，衢州孔氏捐出六成田產，幫助衢州知府招募流民，大大緩解浙西匪患。請陛下嘉獎孔博士。」

    朱載堻嘆息說：「都是孔聖子孫，衢州孔造福一方，曲阜孔卻為禍一方。何異甚也？」

    王淵說道：「臣問，南孔方為聖裔正宗，隨宋室南渡而居衢州。北孔一支，降金而絕嗣。如今這支北孔，卻是金國未滅，孔元用、孔之全父子便降蒙古。蒙古當時為異族，這孔家不管是食宋祿，還是食金祿，都不該國主未滅便投外敵。此貳臣也，不當為衍聖公，否則豈不是讓天下讀書人都學著當貳臣？」

    註：前面有個章節，把投降蒙古的孔元用，寫成了依附金國的孔元措，已更正。

    汪鋐立即配合：「臣議，迎回南孔正宗，罷免投敵北宗！」

    「這……這如何使得？」毛紀被嚇了一跳，此事王淵沒在內閣討論。

    梁儲說道：「陛下，此事有違祖制。」

    張璁笑道：「太祖可沒定過如此祖制，對於孔子聖裔，太祖只有一句評價。太祖說孔子是『好人』，希望孔家多出幾個『好人』。如今，北孔已然污穢不堪，好人難尋矣。南孔造福一方，顯然是有好人的。棄北孔而迎南孔，正是遵從太祖之言，讓孔家多出幾個好人！」

    這並非胡說八道，朱元璋對孔子的評價，真的只有「好人」二字，並希望孔家好人教化百姓。

    敢拿祖制說話，那就追到朱元璋時期，迎回孔家好人便是祖制！

    王淵根本不用再親自辯論，張璁手執笏板出列，站在那裡要一個打十個。

    還想幫北孔說話的文官，看到張璁那矮瘦的身形，竟一個個把話吞回肚子裡，生怕被張璁懟得顏面掃地。

    皇帝再次頒布聖旨，封衢州孔承美為衍聖公，勒令取消衢州孔子家廟，南孔主宗立即前往曲阜。同手，再度收回部分曲阜孔氏祭田，只給孔家留10萬畝祭田過日子。

    換宗了，族長當然也要換。

    一直偷著樂的孔弘仁，這才知道自己被利用了，跑去伍廉德那裡嚎啕大哭。

    伍廉德嘆息道：「唉，你們北孔犯事太多，皇帝震怒怎能避免？這樣吧，我幫你討個官職，定不會讓你白干。」

    孔弘仁心裡一萬匹草泥馬飛奔，臉上還得擠出討好的笑容，又哭又笑道：「如此便有勞伍指揮了，在下定有重謝。」

    北宗孔弘仁這一支，被封為世襲五經博士，世代負責祭祀洙泗書院，至少過河拆橋還給他留了塊舢板，也給南孔留了一根釘子在那兒。

    孔聞韶的兒子孔貞干，好歹是李東陽的外孫，也被封為世襲五經博士，世代負責祭祀尼山書院，再次給南孔打下一顆釘子。

    兩顆北孔釘子敲下，做了衍聖公的孔承美如鯁在喉，連忙上疏請求朝廷任免曲阜知縣。

    事情就這麼結束了，南孔之人做族長和衍聖公，只負責孔子大祭，以及祭祀子思書院。洙泗書院和尼山書院的祭祀權，則分別留給北孔的兩支。一旦南孔亂來，那就換成北孔坐莊，上頭再安一個正五品曲阜知縣監管。

    被論罪抄家的北孔主宗私田，全部分給南北孔的貧寒之家，底層孔氏子孫瞬間支持朝廷決策。

    至於孔聞禮，梟首，抄家，家人流放海外。

    彈劾孔聞禮有功的史道，取消三個月的罰俸，賞銀五兩，加俸十石，升文勛和散階各一級。