近傍晚，太陽已經往西邊慢慢遊走，人也越來越多，大家都在打掃自己的號舍，也時不時的會有諸如「蜘蛛啊」之類的慘叫聲響起，不過，並沒有什麼好心人上前幫助。

    鄭光打開自己的考箱，把奶奶準備的被褥拿了出來，墊在了屁股底下，坐著的類似於炕的位置是很硬的，長時間坐著屁股會很難受，需要有個軟和的東西墊著，坐著就舒服些，晚上睡覺的時候就鋪開，直接睡覺就是。

    然後就是一系列做飯用的東西，雖然也會有監管不是很嚴的時候，有小吏或者看場子的軍兵會買來飯菜給考生，價格貴一些就是，不過更多的時候監管很嚴格，完全需要考生自己自足，可是那些四體不勤五穀不分的考生怎麼會自己做飯吃呢？所以還是要靠帶著的饅頭和醬菜來解決。

    鄭光絕對不是四體不勤五穀不分的人，在家裡的時候就是廚藝愛好者，大宋的歲月里，行軍需要野炊的時候，鄭光做的大鍋飯經常被大傢伙兒搶著吃，手藝相當可以，奶奶和嬸嬸們給鄭光準備了一隻精緻的小鍋，一個小爐子，點起沒有絲毫煙火氣的炭，就可以熱鍋了，淘洗了一些米，就準備煮點飯吃。

    今天不算作考試的日子，可以吃的豐富一些，養足精神，準備好之後，鄭光就開始煮白米飯，而不是粥，相對於粥來說，鄭光更喜歡吃米飯，雖然菜什麼的不好弄，但是放入一些臘肉和其他已經切成小塊的腊味，和米飯一起煮，煮完之後，美味的腊味就會滲入到米飯裡面，不用菜，也能變得很好吃。

    一邊煮著米飯，鄭光打開了考卷袋裡的考卷，開始查看這最為重要的四書五經七道題，所謂「科舉重經義，經義重四書」，最為重要的第一場考試里，三道四書題才是重中之重，相對三道四書八股文，其餘四道五經題則顯得有些不太重要了，之後的策論什麼的就更不重要了。

    事實上也是如此，如果三篇八股文做得很漂亮，那麼考官就不會太在意四道五經題，只要文理通順就好，而只要第一場七道題做得好，後面的題目，考官也不太在意，沒什麼錯別字，文義通順就好，並不重要。

    所以說，這場鄉試真正核心的地方，就在於三道四書大題，滿打滿算不能超過一千五百字的八股文。

    相對於隨性的童子試，像是正規許多，出題也不允許出光怪陸離的截搭題，只允許出大題，也就是完整的題目，要考生闡述完整的看法，三道大題都很完整，鄭光略微看了看，就在腦海里打起了草稿，這三道大題都不算難，唐順之出過不少類似的題目給鄭光來做，引用當時的做法，這三道大題只是稍微繁瑣一點，並不難。

    而且鄭光反而覺得八股文不算很難，因為八股文不允許有自己的想法，只能用古人的想法來做文章，這無形之中也減少了考生的壓力，反正想法都是古人的，我們不生產思想，我們只是古人的搬運工，這樣一想，就覺得瞬間輕鬆了不少。

    美味的腊味飯已經在散發著誘人的香氣，不少考生頻頻向鄭光的號舍看來，只見一個氣質突出的考生身著白衣，坐在號舍里，拿著捲紙認真的審題，似乎在想著什麼，面前號板上有一個小鍋，正在冒著熱氣，散發著誘人的香味，白衣考生放下捲紙，掀開鍋蓋，頓時，更加濃烈的香氣向四周散發。

    忙了一下午有些飢腸轆轆的考生們紛紛對這位有做飯能力的考生投去了羨慕嫉妒恨的目光，鄭光絲毫沒察覺那些目光，掀起鍋蓋，看著飯差不多煮好了，就把鍋蓋蓋上，讓它再燜一會兒，然後熄滅了炭火，把小鍋拿下來放著，繼續看題。

    其餘考生看到這位考生的動作，不由得有些敬佩了，能在讀書的過程中掌握一定的自理能力，這才是考試里最大的助手，他們開始有些後悔為何自己沒有在該學習家務的時候稍微學一學，這樣的話也可以自己煮些熱乎的東西吃，而不至於啃乾巴巴的饅頭，吃鹹的要死的鹹菜。

    鄭光看完題目，心裡有了底氣，覺得這次過關難度不大了，便把捲紙重新收好，把鍋蓋掀開，開始吃飯，這米質量很好，腊味也是上等的腊味，美味的肉汁浸入米飯里，和著水一起滲入到米飯的內部，使得每一粒米飯都有腊味的味道，吃飯就是在吃腊味，更覺得美味抗餓。

    旁邊那些啃著饅頭大餅的考生們羨慕的看著鄭光大口大口的吃米飯，都快哭出來了，一旁監視著的士兵們，則一直用一種敬佩的眼神看著這位大心臟的考生，如此瀟