為「輕奢」的消費概念出現了。

    這是資本主義又一次割韭菜的套路，買了房子這種「必需品」之後一般人都會「省著點花」，可是一直這麼節省，那日子過得也太苦了，偶爾也想對自己好一點。

    吃一點平常不去的中等偏上的餐館，或者買一兩件比大眾品牌高一點檔次的衣服、鞋子、箱包，剛好用光了剩餘的存款又不會增加欠債，可是你獲得了快樂的心情，於是你可以帶著這種快樂的心情繼續「提桶」了。

    購買慾也是一種**，壓抑自己的**很痛苦。

    能隨意買自己想要的東西需要錢，人之所以喜歡某種東西不是因為它能滿足自己的**，一個窮鬼真的那麼愛

    錢嗎？不，他只是壓抑太久了，需要釋放自己的**，施加的壓力越大釋放起來就越大。

    他有那麼強的**，卻不願意突破道德和法律的束縛，麥克白里曾說：你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯屬的奸惡；你的**很大，但又希望只用正當的手段；一方面不願玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪。

    這種優柔寡斷的猶豫不定最終導致自己在遵紀守法和無法無天大鬧一場之間徘徊。

    在和平的時候他還能因為警察和軍隊的暴力威脅而選擇隱藏自己的本性，當秩序混亂，或者隱藏在人群里不需要再為自己的行為承擔責任的時候，他就會撕去自己的偽裝為所欲為了。

    為了騙過世人，就得裝作世人的樣子。

    狼人要將自己裝得和正常人一樣才不容易被人所發現。

    這種人往往比那種滿身紋身，一看就是壞人的人更危險，因為別人不會對他心存戒備，等他露出真面目的時候已經太遲了。

    尼采曾經說過，一個女人忘記嫵媚動人的速度有多快，學會憎恨他人的速度也就越快。

    女人確實應該嫵媚動人，即便是米勒娃也有保養自己指甲的習慣，因為她的阿尼瑪格斯是貓咪嘛。

    女人如果對女人表現嫵媚，天知道被迫觀看那一幕的同性是怎麼想的。不是每一種嫵媚的動作都和米勒娃替全校女教師做美甲一樣那麼惹同性喜歡的。

    當然也有能撩到同性的女性，只是大多數情況下，女性的嫵媚是展現給異性戀的男性看的。

    為了誘惑，為了索取，誘惑成功能給她帶來滿足感，置於索取什麼可以很多，也許是錢，也許是一次浪漫的約會，那能產生一種非成就的優越感。

    出於某種目的，他要暫時臣服於她，就像是臣子臣服女王，他要說好聽的話奉承她，讓她開心，夜之女神就像是個迷人又輕浮的婦人，大笑著吸引著愛冒險的人們去追逐她。

    吉普賽女郎的名聲很差，可是她們是自由的舞蹈家，在雨果的巴黎聖母院裡，埃斯梅拉達在廣場上的舞蹈引起聖母院教堂的副主教克羅德·佛羅洛的心情不安，因為愛斯梅拉爾達的美貌和優美舞姿，攪亂了他一向平靜的心。

    他的心砰砰作響，就像是有火在身體裡燃燒，然而天主教神職人員是不能結婚的，更何況對象是吉普賽女人，於是他將埃斯梅拉達誣告成女巫，揚言她褻瀆了聖地，中世紀的歐洲，教會高於一切，教堂作為神的居所享有避難權，巴黎聖母院是不受法律管轄的「聖地」，教會和皇家對此十分惱火，不久法院也決定不顧聖地避難權，要逮捕少女。此時，巴黎下層社會的乞丐、流浪人聞訊紛紛趕來攻打聖母院，準備救出少女。混戰之際，克羅德把愛斯梅拉爾達劫出聖母院，再次威逼她屈從他，並向她表達了烈火般的愛情。但是遭到姑娘的堅決拒絕。狂怒之下的副主教將少女交給正在追捕她的官兵。愛斯梅拉爾達被送上絞架，在聖母院樓上，副主教發出猙獰的狂笑。

    容貌奇醜的加西莫多是聖母院的敲鐘人，他雖然丑卻飽讀詩書，只是他必須聽從副主教的命令，劫持愛斯梅拉爾達。但少女被正在巡邏的弓箭隊隊長費比斯救出，她也就愛上了這個輕薄的軍官。第二天敲鐘人加西莫多被綁在格雷弗廣場示眾。在烈日下他遭到鞭打，口渴難忍，高聲叫喊要水喝，回答他的卻是一片嘲笑、責罵和扔過來的石塊、破爛。副主教雖然也在場，卻遠遠地躲開他。但就在這時，少女提起水罐，撥開人群，走上刑台，把清水送到加西莫多嘴邊。

    長得醜陋的人一樣需要愛