上的，只是在使用靈氣時產生了分化，術有專攻，各闢蹊徑。

    熊部落的先人推研出了神奇的法術，隨著靈氣修為的提升，可以使用的法術越來越多，威力也越來越大。

    牛部落的祖先推研出了另外一種神奇的能力，他們可以催動靈氣，令自己的身體發生變化，變成各種猛獸的形態，隨著靈氣修為的增強，他們可以變化的獸身越來越多，威力也是越來越大。

    同為練氣，練氣方法的不同，練氣的效果也不一樣，牛部落的練氣方法不如熊部落的玄妙，練氣速度相對較慢，但他們對藥草非常了解，擅長醫術，能夠淬鍊丹藥，通過服用丹藥來加速修為，以此彌補練氣方法差強人意的缺陷。

    鳥部落的看家本領是冶煉金屬，他們掌握了其他部落不曾掌握的冶金技術，可以打造各種盔甲，他們打造的盔甲並不只是防護，還可以提升自身的戰鬥能力，不同靈氣修為的族人，穿戴的盔甲也不相同，隨著靈氣修為的提升，他們可以穿戴駕馭的盔甲等級越來越高，盔甲自身所蘊含的神奇力量也越來越大。

    此外，在遠古時期，坐騎是非常普遍的，普通族人之外的巫師和勇士大多都有自己的坐騎，坐騎以馬為多，卻不只有馬，還有很多其他擅長奔跑的野獸。

    除了在地上跑的，各部落還有一些人可以在天上飛，隨著靈氣修為的提升，熊部落的高等級勇士可以施展法術在凌空飛渡，而牛部落的高等級勇士能夠以靈氣催生雙翼，而鳥部落的高等級勇士則可以穿戴擁有金屬羽翼的盔甲飛上天空。

    遠古時期有很多部落，但受篇幅所限，吳追只寫下了與三大部落有關的內容，最後的兩頁紙上沒有實質性的內容，吳追只是敘述了熊部落目前的危險處境，以及族人所受到的欺凌和迫害，還有就是身為「大吳」所擁有的至高無上的權力，在吳追離開時，熊部落還有五萬多人，對於這些人，大吳擁有生殺予奪的權力，但相應的，大吳也肩負著保護他們的責任。

    除了這些，吳追還提到了那兩名巫師以及包括他自己在內的那些訣別親人前來尋找他的本族勇士，他們都有親人，也有妻子和子女，他們明知道這是一條不歸路，還是義無反顧的踏上了征程。

    吳中元自然明白吳追寫下這番話的用意，吳追擔心他會出於畏懼而不敢回去，一方面拿首領的權力來誘惑他，另一方面又拿責任和道義來激起他的血性。

    十八頁紙，盡數翻譯完成，吳中元長出了一口粗氣，這時候已經是凌晨兩點多了，他卻睡意全無，根據吳追的講述不難發現，他原本所處的那個年代應該是黃帝，炎帝，蚩尤三族並立的年代，熊部落無疑就是黃帝部落，炎帝一族以牛為圖騰，且炎帝就是神農，他們擅長醫藥也在情理之中。鳥部落自然是蚩尤部落，擅長冶煉金屬就是最好的證明。

    不過他是學考古的，熟悉歷史，有些事情與世人誤解的不同，黃帝也好，炎帝也罷，包括蚩尤，都不是具體指某一個人，指的是某種地位或職務，類似於皇帝或王爺這種。

    以皇帝和王爺舉例，雍正是皇帝，但皇帝並不單指雍正。弘晝是王爺，但王爺並不單指弘晝。可能有很多位黃帝，也有很多位炎帝，還有很多位鳥部落的首領，之所以不說有很多位蚩尤是因為蚩尤是最後一代鳥部落的首領，人家本來也不叫蚩尤，蚩尤是黃帝罵他的話，蚩的字面意思是愚蠢而醜陋，跟今天的傻逼差不多，尤是個語氣助詞，尤其，尤甚，連在一起約等於大傻逼，是句很難聽的粗話。

    翻來覆去睡不著，吳中元拿過出來的那七個字，雒水應該是最重要的信息，餘下的那七個字並不重要，至少對王欣然和趙穎來說不重要。

    二人竟然立刻回了信息，趙穎回的是『稍等。』而王欣然回的是『怎麼還沒睡，出來走走？』

    吳中元也想出去透透氣，就回了個好，然後穿鞋下地，將整理出來的譯文撕碎衝進了馬桶，然後在洗手間洗了把臉。

    女宿舍離主路更近，吳中元走到那裡時，王欣然已經在等著了。

    這時候已經快三點了，校園裡沒什麼人，王欣然指了指東面的操場，示意二人去那裡走走。

    吳中元點頭同意。

    初春很冷，凌晨更冷，王欣然穿的少，行走之時瑟瑟發抖。

    短暫的猶豫之後，吳中元脫下羽絨服，給王欣然披上。

    王欣