人員聯合起來反對。幸好帝辛不畏艱辛，堅持下來了。

    他沒有懼怕任何一方的反抗和抵制，用強硬的手段大刀闊斧的進行改革，在奴隸中尋找合適的可以任用的人員，逐漸恢復奴隸的自由與權力。與此同時，貴族的權力和地位也岌岌可危。

    也就是說，帝辛用自己的能力打壓了貴族與宗務祭祀人員，並且廢除了奴隸制度，為奴隸制社會到封建社會的轉變做出了極大的貢獻。

    最主要的是「擴大勢力版圖，解決外患」。當時，北方的少數民族常常來犯，邊境地區戰亂不斷。帝辛頒布了一些的政策，極大的提升了軍隊的戰鬥力。根據相關史書記載，當時帝辛還在黎地和渭水一帶舉行過軍事演習，可見他是具備一定的軍事實力的。

    而根據一些資料顯示，他的成就斐然，打退了東夷，討伐徐夷，將領土擴大到了齊魯、徽州、寧蘇、閩南沿海一帶。

    除此之外，他將勢力版圖向中原地區擴張，成功的將有商一代的勢力範圍擴大到了江淮一帶，從現在的資料來看，他應該都已經到了長江南了啊，甚至說現在蜀州都有大商的影響啊。最終他統一了東南，將東夷與中原連了起來，從某種程度上來說，他的作為促進了歷史的發展。

    然後，他「為百姓謀福利」，誰說他折騰老百姓的啊！在解決內亂的同時，帝辛還解決了外患，擴大了勢力版圖，與此同時，他的所作所為還極大的改善了百姓的生活水平。

    他鼓勵生產，改革農耕，推行關於減輕徭役和賦稅的政策，讓百姓更有動力參與勞作，使農耕經濟得到了極大的發展。

    解決內憂外患，給與百姓更好的生存環境，而鼓勵百姓發展農耕經濟，同時也為戰爭提供了良好的經濟基礎。總之，有此作為的帝辛可以被稱為一個好君王。

    許樂回顧這紂王的一生和功績，也在想著一個問題，到底是什麼讓他真正失去了江山嗎，真的是女人嗎？

    這個問題才是最根本的問題！

    其實，這也不能將罪責全部歸咎於帝辛一人身上。首先，有商一代末年的幾代君王都有驕奢淫逸的習慣，國家早已被其毀亂的傷了根本。

    其次，當時貴族的存在使得朝堂風向並不咋地，官員腐敗，互相勾結，呈現萎靡之風。此外，當時天災不斷，即使帝辛極力改變百姓生活環境，可是當時的生產力水平擺在那。

    再加上西岐別有用心之人的散播謠言，肆意作亂。即使帝辛再怎麼努力，力挽狂瀾，終究也改變了不了有商一代破敗的結局。

    難道說他真的罪過是想要統一華夏，徹底滅掉分封制嗎？許樂感覺自己想的好像有點多了一樣，搖了搖頭！

    總之，帝辛成了歷史上有商一代的最後一代帝王，縱然有錯，但是也錯不及民眾所想之大，畢竟《封神演義》帶給世人的影響力實在太大了。

    也因此，他的實際能力與作為被掩蓋，很多人都不知道。

    許樂最後寫上了一個標題，《請放過妲己-帝辛的努力只能是大商的輓歌》！

    許樂寫完之後，突然發現了一個問題，不對？紂王是要做一些事情啊，妲己是東夷人，號稱狐族，這個狐族和塗山氏到底是不是一個種族啊，之前他研究過妺喜，妺喜雖然沒有被定義為是狐族，很明確的是蒙陰人，蒙陰同樣也是東夷啊！

    而且現在的東夷本身和塗山又有著扯不清理還亂的關係，至今到底塗山是在徽州還是在齊魯也還在打官司呢，甚至還有贛州假如進來，也說是塗山氏的祖地等等，雖然許樂一直都認為塗山氏的祖地應該是西海省，這次去了也沒時間去看著這些東西，這說明在東夷這個大的地理範疇內是說不清楚的，如果實在大的範疇內，為何都是這裡呢？那就是問題所在了，從塗山女、青丘氏、妺喜、妲己，都是一脈相承的東夷啊，難道東夷有啥事兒嗎？

    而且許樂一直沒想明白一件事情，說文解字上自己也查過，「夷，一人背弓也」，大羿和后羿據說都是東夷人啊，可是這東邊也沒啥森林和山林啊，一個泰山都算高的了，你背個弓打什麼獵呢？許樂一直都沒有想明白這個問題！

    而且剛才自己捋了一遍之後，發現了一個最大的問題，這紂王是要動搖一些東西啊，如果說大禹是開啟了王權共尊的時代，那紂王是要發瘋嗎？是想實現真