灰的源：做為畫壇城之用；沙：製作壇城之用；金剛杵：一個儀式工具，代表不可毀滅的心；金剛鈴：象徵了悟空性。聽到解釋所分別象徵的意義，許樂差點把那金剛杵和金剛鈴給砸碎了，什麼玩意啊，不好好修佛淨想著一些亂七八糟的東西！

    隨後，許樂跟著走入壇城裡面，每天所要做的事情等等，一些動物及本尊的坐墊細節，還有金剛星，時輪金剛的忿怒化現。聽著讓秀說的種子字的作用，按照本尊前行的路線行進，必須要以本尊不斷的穿行七二二本尊的座位，最終要打通整個壇城和所有本尊。這一轉悠差不多賺了兩個多小時的時間，把所有的五大壇城都給許樂講了一邊大致的內容，除了法門秘訣以外，許樂有了一個整體的認識，確實挺厲害的，不考慮所謂的佛派與否，單純從修煉的角度而言，這是非常完備的一套法門啊！

    尤其是對於內在氣體的流動結合月亮和太陽的運行，通過時輪金剛本尊（月亮）和佛母（太陽）的代表強調出來。在內時輪中，太陽和月亮等於是（或主宰）人體的左脈和右脈。因此必須要知道太陽日和太陰日，並知道如何計算日月能量的有效運作，可以影響人體的氣脈。時輪金剛如同其他的佛派密續以及藏土區的醫學，身體的微細能量是透過氣和脈來推動。脈分為左脈和右脈，等於陽性和陰性兩個極性，在藏土區天文體系中，太陽是陰性，月亮則是陽性。這兩極的引力使得我們經驗不同的能量、心情和身心平衡的狀態。時輪金剛本尊有三個彩色的脖子，代表三條氣脈。右脈是紅色的，受太陽影響，是太陽氣通過的脈道；白色的脖子是左脈，受月亮的影響，是月亮氣通過的脈道；藍色的脖子是中脈。

    中脈等於羅睺和卡拉尼，中脈的氣稱為喇呼氣，它並不常出現，修行時輪金剛生起次第和圓滿次第時十分重要，通常只有禪修成就者才能體驗到。時輪金剛灌頂就是提供一個強化的能量，使得左右脈的氣能融入中脈。一個行者若能成功控制體內不斷移動的氣，尤其是微細的氣息，他就能夠使得變動不居的心靜止下來。

    在此之前，氣不斷擾動心意識。中樞和體液的平衡也受到星球移動的影響。例如，紅色、女性體液、血都是受太陽的影響；白色、男性體液、雞一液都是受月亮的影響。別時輪通常是指它的灌頂、生起、次第、圓滿次第而言。別時輪是轉化的道次第。灌頂形成了實修的基楚。在生起次第，行者觀自身為時輪金剛，觀得非常清晰，包括他的居住時輪金剛壇城。在最初的時候只能觀個大略，但是行者繼續努力直到他能夠對整個壇城觀得清清楚楚，即使壇城像豆子一般大，細節也會遺漏，而且要觀多久就多久。接著生起次第，提供了圓滿次第的基楚。一旦行者能夠自如的觀自身為壇城本身形，他就能運用進一步的技巧，將觀想現實化。這需要經過生理過程的操作，包手掌控氣脈和內分泌系統。經過這樣的修行，了解了心的狀況，但還沒有成道，這不過是成佛十二階段的初步而已。這就很清楚了，為什麼時輪金剛是密積最高層次的修行法門之一，它需要專注的修行，這又植基於緊定的發心。這也是為什麼讓秀說，在達到世界和平之前，必須先得到內在的平靜，經過要激發利益一切眾生的熱望。必須超越自已只是一個個體的幻象，只能受著生理機能的支配。時輪金剛密續很清楚的說明，覺悟不只影響內心、身體、星球，最終是整個宇宙。每一個人都是互相關係宇宙的一部分，是一個整體-時輪金剛壇城。人類真正的存活有賴於對這個真理的了悟。

    許樂對這一套很感興趣，回頭可以好好地建造一座壇城，當然七二二本尊就算了，換條道派的也都成，沒有必要是誰，最為主要的專注，通過這一整套的路線圖就像是打通關一樣，從底層一點點打到五大佛主的地位，嗯，真有意思，沒白鬧！

    當許樂和眾位讓秀走出來的時候，都快到了吃飯的點兒，大讓秀邀請許樂一起共進午餐，鬧也鬧了，學也學了，許樂也就順其自然了！

    那個阿加朱古也陪著，吃的是鄭重的藏餐，他們陪著許樂到了食堂，