「什麼，這天殺的狗賊居然要投韃子？真是該死！！」

    楊御藩聽到這話，當即便是怒不可遏，『噌』地抽出鋼刀，下一刻卻不知要幹什麼，這個賊人沒有在自己眼前，不然定要讓他血濺當場。

    自己父親楊肇基一生征戰沙場三十餘年，直到五十一歲死在軍中，就是為朝廷南剿群賊，北御建虜，就連當今皇帝都為之悲慟。

    可是如今，這陳洪範幹了這麼多缺德的事兒，陛下只撤他的職已經是天恩浩蕩，如今他卻要造反投降建虜，以怨報德，是可忍孰不可忍！

    「傳本將軍令，拔營入城，先將城內余賊剿淨，待本將馳報朝廷聽候聖意！」

    楊御藩心有當場衝到蓬萊與陳洪範對峙的想法，可一想起父親多年教誨，他還是忍住了，下達了此時最為有利的命令。

    楊可樂與諸將將命令飛速下達，楊部官兵的動作也很熟練，似乎是經常操練的原因，不到一炷香的功夫，兩千人的兵馬便是將營寨收拾的乾乾淨淨，直接進駐膠州城內。

    同哨騎打探到的消息如出一轍，此時的膠州城內，真可謂是人跡罕至。

    原本的膠州城因地勢偏遠，不僅經濟等方面比不上那些運河途經的得天獨厚之地，人口在山東各州城之中也屬低等。

    崇禎五年正月，孔有德發動第一次登萊兵亂。

    經過那次兵亂，朝廷在登萊兩府的官軍力量遭受毀滅性打擊，各處城鎮飽受劫掠，百姓流離失所、苦不堪言，直到如今也還沒有恢復。

    十三年後，小小的登萊兩府再次爆發登萊兵亂，這次的主角不是孔有德、耿仲明幾人，卻是長期屯駐於此的登萊總兵陳洪範。

    再次遭受亂兵和鹽丁劫掠的膠州城，在楊御藩率部下抵達的時候，除滿地屍骨及少數倖存的孤寡之人以外已是再無任何生機。

    膠州城內死氣沉沉的一片，就連暫時駐守在此的楊部官兵們都是渾身不舒服，滿城屍體堵塞住各種路口，足足清理三日多才是完成，足見先前此地的慘烈。

    見識到各種慘象的楊御藩夜不能寐，無論部下怎麼勸，一直都堅持這是自己來遲之過，不然城中百姓定然不會遭受此等劫難。

    在入城之後的第四日晚，一名騎兵帶著楊御藩自陳罪狀的請罪書和報告情況的摺子自北門疾馳而出，直奔京師而去。

    中原一代戰事激烈，山東平亂事宜又添新禍，然而此時的北京城內卻是喜慶樣樣一片，為什麼呢，崇禎皇帝的第八個兒子要迫不及待的降臨人世了。

    這是崇禎皇帝名義上的第八個兒子，但卻是實際意義上的第一個兒子，早在周皇后懷孕的時候，崇禎皇帝便是欣喜不已，決定在心中將此八子當成皇嫡長子來培養。

    歷史上崇禎皇帝的八個兒子，活到現在的只有三個。

    懷隱王朱慈烜，原是崇禎皇帝嫡次子，生母亦為周皇后，崇禎二年年末出生，不久即夭折，次年被追諡為懷隱王，葬於翠微山。

    悼靈王朱慈煥，崇禎皇帝庶子，生母為田貴妃，年僅5歲即早夭，死後被追諡為悼靈王，這個兒子可是大有說頭。

    提朱慈煥這個名字或許很多人都會一臉迷茫，但若說「朱三太子」這四個字，那可就是大名鼎鼎了。

    後世無數的武俠小說中都對這所謂的朱三太子有提及，民間也有不少傳說，而且越傳越邪乎，其中關於韃清之中反清復明人士用「朱三太子」當旗號的事反倒成了比較可信的。

    當然，後世的崇禎皇帝也看小說，還挺喜歡看武俠，所以這些事兒也還特意去查過，據說朱慈煥在世時歷史上的對崇禎講九蓮菩薩曾給自己託夢。

    這九蓮菩薩是誰當時崇禎皇帝還不知道，穿越過來之後才明白，那特麼是神宗萬曆皇帝生母李氏的封號，哪裡是後世傳的什麼神仙。

    武俠小說里說神宗萬曆皇帝生母李氏給朱慈煥託夢，說他爹崇禎待勛臣外戚太薄，神宗皇帝十分震怒，要讓他的兒子全部都死掉。

    又傳聞崇禎聽後竟然嚇得屁滾尿流、大為惶恐，於是尊自己兒子朱慈煥為「玄機慈應真君」，希望能感動上蒼以消禍。

    這些事兒當時穿的挺邪乎，崇禎皇帝差點就信了，可等穿越過來一看，全特麼是狗屁。

    首先那九蓮菩薩就不是個神仙，是一個人的尊號，其次歷史上崇禎皇帝