48年）三月，鄭親王濟爾哈朗因罪被降為多羅郡王。肅親王豪格因罪被捕，雖然福臨起初不忍心處置他，但不久後豪格仍被多爾袞害死。同年，清廷允許滿漢官民相互嫁娶，並初步設立了六部漢人尚書和都察院左都御史職位。十一月，順治帝主持了祭天大典，並追尊太祖以上的四位先祖為皇帝。

    順治六年（1649年）正月，確定了內三院的官制。三月，豫親王多鐸去世，多爾袞回京奔喪。四月，太宗中宮皇后博爾濟吉特氏去世。六月，英親王阿濟格與多爾袞發生爭執，被多爾袞論罪並罷免職務。

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    三、乾綱獨斷

    順治七年（1650年）十二月三十一日，攝政王多爾袞在喀喇城去世，順治帝福臨得以提前親政，時年十四歲。多爾袞去世後，順治帝開始著手削弱多爾袞的影響力，對他實行了削除封號爵位、罷撤廟享諡號、籍沒家財等一系列懲罰措施。為了加強皇權，順治帝廢除了諸王貝勒管理各部事務的傳統，採取了一系列旨在緩和滿漢矛盾的政策，如停止圈地和放寬逃人法。

    順治八年（1651年）正月，順治帝開始親政。同年八月，他舉行了大婚典禮。雖然順治帝渴望有所作為，並對中原文化產生了濃厚的興趣，但由於他身邊尚未形成一支以他為主導的強大政治勢力，因此他的許多改革計劃暫時未能實現。

    順治九年（1652年）二月，順治帝加封鄭親王濟爾哈朗為叔和碩鄭親王。三月，順治帝進一步加強了君主集權，取消了諸王、貝勒、貝子管理六部事務的權力。四月，福臨採納禮部建議，規定每月三次朝會，並在春秋兩季各舉行一次經筵。他還設置了宗人府官員，並規範了一切禮制。九月，順治帝計劃親自出迎西藏的達賴喇嘛。十二月，順治帝在南苑召見了五世達賴喇嘛，並在每旗設置了宗學，讓十歲以上的未受封宗室之子入學。

    順治十年（1653年）正月，順治帝下令改變只有滿臣奏事的局面，要求滿漢侍郎、卿以上官員共同奏進章奏。順治帝曾閱讀《通鑑》，並向大臣們詢問歷史上漢高祖、文帝、漢光武帝、唐太宗、宋太祖、明太祖等帝王誰最優。順治帝認為明太祖的各種立法有利於後世，這表明他有意沿襲明朝的制度。三月，順治帝賜予太常卿湯若望「通玄教師」的稱號，並命令各部院奏事停用綠頭牌。四月，順治帝親自測試翰林官成克鞏等人。五月，順治帝增置內三院漢大學士，每個院各兩人。同時設立十三衙門，並發布諭旨禁止宦官干政，規定宦官級別不得超過四品。八月，順治帝將太宗皇帝的第十四女和碩公主嫁給平西王吳三桂的兒子吳應熊。同月二十六日，順治帝廢黜皇后，將其貶為靜妃。

    順治十一年（1654年）三月，順治帝的第三子玄燁出生，即後來的康熙皇帝。六月，順治帝立科爾沁鎮國公綽爾濟的女兒博爾濟吉特氏為皇后。

    順治十二年（1655年）正月，順治帝下令編纂《順治大訓》和《資政要覽》。四月，他下詔修纂《太祖聖訓》和《太宗聖訓》。五月，鄭親王濟爾哈朗病逝。六月，順治帝封博果鐸為和碩莊親王。他還命名皇宮為紫禁城，後山為景山，西苑南台為瀛台，並命令內十三衙門設立鐵牌，嚴格禁止內監干預政務。

    順治十三年（1656年）八月二十五日，順治帝冊封董鄂妃為「賢妃」。十二月，董鄂妃被晉封為皇貴妃。

    四、傾心僧禪

    順治帝福臨親政初期就結識了天主教耶穌會士湯若望。隨著順治帝對湯若望的信任加深，湯若望的地位也迅速提升，先後被封為通議大夫、太常寺卿，並在順治十年（1653年）被賜名為「通玄教師」。順治十二年（1655年），湯若望又被授予通政使之職，順治十五年（1658年）更被誥封為光祿大夫，官秩升至正一品。這種特殊待遇完全是出於順治帝對湯若望的信任和重視。起初，順治帝因母親孝莊文皇后稱呼湯若望為義父，而稱呼湯若望為「瑪法」。

    順治十四年（1657年），福臨開始接觸佛教，成為佛教信徒。那年深秋，福臨駕幸南海子，在太監的帶領下到了海會寺，遇見了臨濟宗龍池派和尚憨璞性聰禪