結「天書」運動：面對真宗時期長達十年之久的「天書」迷信活動，劉娥果斷予以終結，恢復理性治國理念，掃除了困擾朝廷已久的宗教迷信風氣。

    結束黨爭：劉娥善於調和各方矛盾，有效抑制了朝堂上的黨派之爭，維護了政局穩定，為國家的長遠發展創造了和諧的政治環境。

    發行交子：劉娥敏銳洞察到貨幣流通對經濟發展的重要性，主導發行了世界上最早的紙幣——「交子」，極大地促進了商品交易和經濟繁榮，彰顯其卓越的經濟眼光。

    興修水利：劉娥深知農業乃國家之本，大力推動水利建設，改善農田灌溉條件，提高糧食產量，保障國家糧食安全。

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    創設諫院：為廣開言路，了解下情，劉娥設立了諫院，鼓勵臣民進諫，及時糾正施政偏差，強化了君主與民眾之間的溝通機制。

    興辦州學：劉娥重視教育，倡導州縣興辦學校，普及文化教育，培養人才，為國家的長遠發展提供了智力支持。

    五、權位眷戀與身世隱秘

    儘管劉娥治國有方，但她在權力面前也表現出一定程度的眷戀。她長期隱瞞宋仁宗的生母李宸妃的真實身份，安排李宸妃為真宗守靈，以此隔絕仁宗與生母的聯繫。這一行為雖出於鞏固自身地位的考慮，但在一定程度上影響了仁宗與生母的情感交流。直至劉娥去世後，仁宗才得知自己的身世真相，這也成為劉娥一生中備受爭議的一筆。

    六、歷史評價與後世影響

    劉娥以其傑出的政治才能和深遠的歷史影響，常與漢代呂后、唐代武則天並稱為中國歷史上的三大女主。她雖手握大權，卻「有呂武之才，無呂武之惡」，在執政期間未出現大規模的血腥清洗與個人崇拜，反而以其清明的政治手腕和務實的政策舉措贏得了朝野的廣泛讚譽。

    綜上所述，劉娥以其非凡的政治智慧、卓越的治國才能以及對北宋社會經濟文化的深遠影響，無愧於「北宋首位臨朝稱制的女主」之譽。她不僅在男性主導的歷史舞台上留下了獨特的女性身影，更為「仁宗盛治」這一輝煌時代鋪就了道路，成為中國歷史上不可忽視的一位重要女性政治家。

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