一起去。

    幾天後我們出發去了湄潭，因為不是去玩，所以除了帳篷外也就只帶了點必備的工具，到了之前的露營地，我們還是打算就在這裡紮營。

    我們出發得早，到達得也早，於是趁著天色還亮，我們就準備四處走走。我記得我朋友告訴我他們上次臨走前一晚，叮叮貓曾短暫失蹤了一段時間，最後看到他是從竹林裡面走出來，雖然我的直覺一向談不上多準確，我還是決定到竹林里查看查看。

    這個竹林比較廣闊，非常壯觀，走進去以後，好像整個世界包括空氣都成了翠綠色，若非聯繫到之前的鬧鬼和相片裡的壽衣，我還真希望能好好在這個地方玩幾天。

    我來說明一下那裡的地勢：我們紮營在一片荒蕪的玉米地里，玉米地的一側不遠處，有一條很小的河溝，從時間和水面折射陽光的角度來看，小河溝的方位應該是玉米地的西南方。

    在玉米地的東北方，就是那片竹林，玉米地和竹林之間還間隔了一些灌木叢和其他荒蕪的農田。就在進入竹林後繼續往東北面走大約200米，我發現了4座並排而立的石頭墳。

    從各自墓碑上的字來看，其中兩個是兄弟，另外兩個是父子。看樣子，這個墓也算是立了比較多年了。貴州多山民，特別是鄉下人有些有把逝去的親人埋葬在有樹蔭遮住的地方的習慣。

    原本我想也許是個巧合，直到我發現其中那個兒子的墳，從墓碑到墓頂，歪歪斜斜的裂了一條不大不小的口子。

    俗話說，墳裂口，狗發抖。這句話是說，狗本來是辟邪的，但從裂口處爬出來的鬼魂，連狗都會害怕。對於墳墓裂口，各地的說法不一，但沒一個是好事，也就是說，這個墳墓裂口，或許就是凶兆，也或許就是這次驢行鬧鬼的原因。

    沿著原路退出來，我漸漸預感到這次可能事情不妙，於是告訴我朋友今天萬萬不可在玉米地里紮營。因為從竹林出來的時候，我從另一個角度觀察了我們紮營的玉米地，

    只有正西方有個豁口，有條河溝從那個方向流出來，其餘的地方都是山，且都長得鬱鬱蔥蔥，這個地勢在風水上來看是屬於陰地，靠近水源後更顯得潮濕，而不少鬼怪是鍾愛潮濕的，儘管還什麼都不能確定，我還是覺得收拾下離開比較好。

    我朋友說不遠處有村子，我說好吧那我們到村子裡借宿。於是我們找到一家農戶，典型的貴州風格的民居，木質兩層樓，一樓養豬及其他牲畜，有個大壩子，二樓主人，還有個專門曬玉米棒子的小露台。

    那家人同意我們在露台那裡搭帳篷。貴州山里夏天蛇多，我們在紮營的時候，還在帳篷周圍撒了一圈雄黃粉。不是都說蛇害怕雄黃嗎？

    雖然我也害怕蛇，但我知道一招絕對有用。當你不小心遇到蛇的時候，你只需要打把傘站在邊上，蛇就不會咬你了。因為它會把你當成許仙。

    當晚我和我的朋友在底下的壩子裡跟農戶聊天，順道打聽點消息。在聊天過程中，我照舊輕描淡寫地把話題引導了那4座並排的墳上，我也不能確定他們就有必然的聯繫，但是我始終感覺會有所關聯，也許是多年的職業習慣，或者是我人品爆發後的直覺判斷。

    我不知道這個老人姓什麼，是他告訴過我但是我覺得太難寫也就忘了，他說那四個墳都是88年的時候修的，4個人是一家的親戚，那年都死了，只剩下點老幼婦孺，目前都搬到鄰村去了，現在還在村子裡的，還有一個，就是那對父子中的兒子的老婆的弟弟，簡稱舅子。

    再細問的時候，老農就開始含含糊糊裝聽不懂我的話，我知道肯定有些話不便開口，便話鋒轉向，問他那個舅子現在住在什麼地方。

    老農告訴了我，於是我們抓緊時間睡了，打算明天一早就去拜訪舅子。舅子姓胡，他沒有像先前的老農那樣含含糊糊，看上去40多歲，他聽我們是來打聽關於墳的事情的，於是請我們到院子坐，然後自己進屋找旱菸袋去了，院子裡有條狗對我似乎不太友好，幸好我犀利的眼神告訴了它不要挑戰我。

    不一會胡舅子出來了，一邊抽菸，一邊把墳墓的故事娓娓道來。關係有點複雜，我得慢慢說。那個開口的墳墓，埋的是他姐夫，姐夫左邊是姐夫的爹，姐夫右邊是姐夫的爹的兩個外侄子，也就是姐夫的表弟。

    87年的時候他們四個連同胡舅子一同外出在貴州某煤礦挖煤，簡單地說就是期間遇到到礦難事故，另外4個都死了，只剩他活了下來。除了姐夫的屍體，表弟一的屍體，另外的都沒挖到，於是礦上賠了些錢以後，就打算讓此事就這麼過去了。

    舅子就負責把表弟一的屍體運回了家鄉，姐夫和姐夫爹以及表弟二由於找不到屍體，就只能把一些生前的物件和衣服帶了回來。下葬的時候，家裡人扎了3個稻草人，把沒找到屍體的人的衣服給穿上，在套上壽衣，這才下葬。

    農村的石頭墳大家都知道，正面是個半圓，比較大，背後就比較窄小，按照當地的習俗，腳在大的這頭，也就是對著墓的正面。

    而墓的正面是朝著當時礦難時的那個煤礦，這是習俗中腳朝著那個方向，是在給客死他鄉的人指明方向，讓他們找到回家的路。

    打個岔，多年後我查詢，自1980年至今，全國礦難死亡總人數，已經非常之高，我國的礦難死亡人數榮居世界第一，並多年來令各國望塵莫及，達到世界先進水平。

    不過分地說，我們還很低調，這只是官方數字罷了。我國很多地方對客死他鄉又無法找到屍體的人，都會採用衣冠冢的形式，這並不稀奇，在聽完胡舅子的講述以後，我總算明白了為什麼那張照片裡會出現白色的壽衣。

    但是還有一件事不夠明白，我問胡舅子，當時找到表弟一的屍體的時候，是什麼樣的，他用菸斗在地上畫了個人形，扭扭斜斜的死亡方式，身體很不自然，他有點傷感地說，是他親手挖他出來的。

    我朋友在我耳邊說，當時叮叮貓的睡姿就是這個表弟一死的時候的姿勢。於是我基本確定了。正是這四個墳出的問題，在鬼怪現象里，有一種叫做「鬼踩人」，就是說如果