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    離塵山腰，漢白玉砌成的校場之中，龍檀腳踏金蓮，一身白袍，不染半點塵埃，笑對眼前七十萬離塵弟子。

    「爾玄門本經道德經，上卷為道，下卷為德。未知此道更有大此道者，為更無大於道者？」

    校場之中諸人皆靜，自龍檀踏入離塵以來，與離塵辯法已有十場，每辨必勝。

    知此人來一不善，離塵上下弟子一開始就全力以赴，可惜數位辯法好手，都在此人面前敗得乾脆利落。

    而此番龍檀言辭之犀利，更勝於前，這已是直指道門跟本。

    玄門修行道人不信神明，只將『道』視為唯一信仰。可若道並非是極致之大，則不足以成為修行之人信仰之源。

    唯有那龍檀對面，無幽仙君冷然答道：「天上天下唯道至極，最大更無大於道者。」

    那龍檀卻是唇角微挑：「道是至極最大更無大於道者，亦可道是至極之法，更無法於道者。」

    無幽微一凝眉：「道是至極之法，更無法於道者。」

    對面龍檀語中暗含梵音，震人心神，不斷干擾著他的思緒，不過這也是辨法的一部分，並不違規。他這裡也同樣是語含真力，使對方難以冷靜思量。

    不過效果不大，且無幽也敏銳的察覺，對方在以言辭設下陷阱，一個不得不跳入進去的陷阱。

    果然下一刻，就聽龍檀笑道：「可玄門有雲人法地，地法天，天法道，道法自然，何意自違本宗？乃雲更無法於道者，若道是至極之法，遂更有法於道者。何意道法最大，不得更有大於道者？」

    「這又何需問？」

    無幽仙君搖著頭：「道便是自然，自然即是道。所以更無別法能法於道者。」

    聽得此處，場中道行高深者，不由都微微頷。此人先是以言辭為誘，從無幽這裡確定了『道』是至高無上，再以『道法自然』作為論點攻擊，實在是刁鑽無比。

    而無幽之意，則是說天地人皆有所法而自安，天地自然所效法的最終對象，就是道。道是以本身為法則，存在與天地人物自然之中。

    所以再沒有其他的別法能法，能夠凌駕於道之上。

    可卻遭龍檀反詰：「道法自然，自然即是道，亦得自然，還法道不？」

    「道法自然，自然不法道！」

    「道法自然，自然不法道。亦可道法自然，自然不即道？」

    「道法自然，自然即是道。所以不相法。」

    「道法自然。自然即是道。亦可地法於天。天即是地。然地法於天。天不即地。故知道法自然。自然不即道。若自然即是道，天應即是地。」

    此時在場諸人，都是一陣沉寂。便是那無幽，一時間也陷入到了沉思中，籌謀應答之法。

    見得此景，離塵宗上下都是沮喪莫名。眼前無幽仙君以十四萬三千年歲月，得成太上大道，至今已有三十萬載。這位雖非是門中三代弟子中，最出類拔萃者，卻是如今三代之中，境界最高的一位。

    本是在閉關修行，此番是聽聞龍檀登門討教辨法之後，這才特意破關而出，應對這位南無大乘佛。

    二人境界不同，然而無幽有著四十餘萬年道業積累，根基之深厚，當遠這龍檀才是，

    可即便是這一位，也非是那龍檀之對手麼？

    此時人群中，卻忽有一人行出，卻正是無地仙尊，目中銳芒顯現。

    「本際難思之道，唯凡不測聖亦不知麼?」

    所謂的本際，是佛門術語。指根本究竟之邊際，即絕對平等之理體，又作真際真如實際。

    也指真理之根源萬物之根本！

    佛門認為要修成佛道，需排除一切是非善惡等判別境界，認為佛門所追求的至道，是『無言無說』，『無有文字語音』，是一切法門的極致。

    也就是不可言，不可說，不能記載於文字，也無法述之於口。

    龍檀微一：「凡聖俱不思！」

    這卻是坦然承認，佛門經義，確然如此。佛道之至理，凡聖具難以思慮。

    無地仙尊一聲寒笑：「然則至理玄微，凡流容可不測。聖心懸鑒，龍檀你寧得不知?」

    ——若無聖人，知無者誰也？既然本際難思之道，凡聖俱不