東北的五大仙，狐黃白柳灰，這個很多人都知道，但是我覺得這所謂的五大仙都邪性得很，給它們磕頭求保佑，也不知道這個六爺是怎麼想的。

    若是換了我的話，我就是求那也應該是求觀音，求佛祖，再不就是求三清祖師什麼的，而求五大仙，真的是見所未見聞所未聞。

    包括劉巧妹在內，所有的人全都默不作聲的看著，我也不好說什麼，只當是進嶺前的一段表演了。

    在一陣的叩拜跟嘟囔之後，老爺從他貼身的小布包里拿出五支細香來，點燃了直接就插進了面前的地上。

    五支細香飄起了裊裊的青煙，青煙充斥在空氣當中，令人有一種神清氣爽的微妙感覺。

    盯著那燃燒著的細香看了好一會兒，六爺才緩緩的站起了身來，撣了撣身上的泥土之後轉過頭來眯著眼睛說道：「成了，帶上東西，進嶺子！」

    六爺又發話，豹哥便招呼著我們帶上了所有的裝備，跟在六爺的身後邁步進了嶺子當中。

    六爺依舊是抽著菸袋慢慢悠悠的走在最前頭，劉巧妹跟狗子兩個人走在其身後，而劉婷婷，我還有豹哥則是走在最後面。

    「小姑娘，太重了吧，來你豹哥我有的是力氣，把那重的給我。」

    看著劉婷婷一副纖弱的樣子，豹哥主動的替她分擔了一些裝備。

    這讓劉婷婷很是感激，沒有了重物，劉婷婷的速度也明顯的快了許多，快步的就朝著前方的劉巧妹跟了上去。

    這個時候，走在隊伍最後的就只剩下豹哥和我了。

    閒來無事我便問了關於剛才六爺祭拜的事。

    豹哥告訴我說進嶺之前祭拜五大仙，這是大興安嶺周邊村子傳了幾輩子的規矩。

    因為薩滿的起源於此，所以當地的人們更相信五大仙多一些，認為它們能夠保人平安，逢凶化吉。

    所以每每有行什麼大事，都得要先行向五大仙祭拜，向它們知會一聲。

    豹哥說這個六爺從十幾歲就開始混跡在這大興安嶺當中，每次進嶺都會祭拜五大仙，讓五大仙保佑它能夠逢凶化吉，滿載而歸。

    聽豹哥這麼說我也能理解，每個地域都有每個地域獨一無二的風俗習慣，就像是住在海邊的人祭拜的是媽祖龍王，而住在黃河邊的祭拜的就是黃河娘娘跟河神一樣，其最終的意思無非就是求得個好兆頭。

    祭拜五大仙我是理解了，但是我還有一個問題隨即的問出了口，那就是為什麼六爺焚香祭拜為什麼用的是五支香呢？

    祭拜燒香這個我還是略懂一些的，因為我們盜墓一行祭拜的便是盜墓掘墳的始祖曹操。

    不過那也是只用三根即可。

    燒香的支數與含義也不同，據我所知就有，一、三、六、九、十二、三十六之說。

    當然也有四支的，不過這一類一般都是祭拜孤魂野鬼的，少有人用。

    至於燒香用五支，這我就是孤弱寡聞了，所以也只能是請教豹哥這個土生土長的黑河人來給我解釋解釋了。

    豹哥跟我說這個他還真就懂得一些，說是這祭拜五大仙之所以會用五支香，也是跟狐黃白柳灰這五大仙的數量來定的，每一支都代表著一位仙家，缺一不可。

    而祭拜五大仙用五支香還有一點，也是最為關鍵的，就是看燒香的長短來斷定吉凶。

    斷定辨別的方法很簡單，五支香若是正常燃燒，便是吉，但凡有一支熄滅都為凶，而凶的程度也是跟著熄滅的支數來定的。

    在聽了豹哥的一番解釋之後，我不免的一陣的唏噓，竟沒想到這裡面竟然還有這樣的說道，當真是讓我長了見識了。

    若是換做之前，我會認為這樣的祭拜無非就是無知的人們對於封建迷信的一種愚昧的表現而已。

    可是自從我經歷了種種無法用科學解釋的詭異與神奇之後，我竟不得不去逼著自己相信。

    「行了，趕緊走吧，咱們得在天黑之前到達護林站才行！」

    說著豹哥就快走了兩步跟了上去。

    一聽到護林站，我又來了興致，同樣也加快了腳步打算跟上去再問問。

    可是就在我剛要開始加快腳步的時候，耳邊忽然傳來了一陣奇異的怪叫聲。