，風停了，雷聲也停了。

    「任施主學貫古今，當知道佛經里說，佛祖未成佛祖時曾捨身飼虎、割肉餵鷹，老僧這一劍，就叫做飼虎。」空相神僧的手極穩，周身足以引來雷劫的氣息凝而不散，長劍更是紋絲不動。

    小和尚苦著臉喃喃道：「這回完了，師兄是真要立地成佛了···」

    學貫古今是讀書人之間互相吹捧的場面話，不過身為越秀劍閣掌門，任平生少年時為修心境確實有過博覽群書的經歷，知道老和尚提到的這兩個典故，無非是說佛祖慈悲心懷眾生，寧可身死也不願見世間生靈受苦受難，眼下他已經可以預料到使出這一劍之後，不管勝負，空相神僧都難逃境界跌落的結局，飼的是不是虎還未可知，身是一定要舍了。

    仔細端詳老和尚這一劍的起手勢，潛心浸淫劍道數十載，乃至為求心無旁騖連從花扶疏手裡贏來的女子都不惜親手斬殺的靖南公，眨眼間就能猜出空相這一劍的數十種變化軌跡，大音希聲大巧不工，平凡到極致便是返璞歸真，自己倥傯半生才悟出來的劍道至理，一個剛練會兩招劍法的和尚居然也明白。

    任平生發出含糊不清的一聲，像是不屑的冷哼，也像是自嘲的苦笑，與持續積勢緩緩攀至此生再不可及之修為巔峰的老和尚完全不同，這位經歷過兩次天地呼應靈氣灌體洗鍊的十二品劍修，強盛到如日中天光芒萬丈的氣息一瞬間就洶湧爆發出來，手裡佩劍光華熾烈。

    剛停了一兩句話功夫的勁風再度激盪，甚至比剛才來得更放肆，峰頂上空雲層開始像火爐上燒開了的水一般劇烈翻滾，不知道活了多少年的松樹愣是被吹彎樹幹，樹冠幾乎要觸及地面，駭然無助的小和尚顧不得沒吃完的新鮮瓜果頃刻就沒了蹤影，咬牙聚起丹田中可憐兮兮的真氣，雙手雙腿死死纏住下半截還算挺直的樹幹不放。

    一旦鬆手，小和尚可能會比空相師兄更早涅槃成佛。

    老和尚剛練會不久的這一劍根本毫無花哨，沒有看起來圓轉如意的劍花，也沒有驚艷奪目的絢麗劍光，若是陳無雙在此處，多半是瞧不上這種毫無觀賞性的招式，可就是由上而下、劍鋒斬落到渾厚力道一半時才人隨劍走變為合身向前的一刺，卻讓如臨大敵的任平生嗅到了能威脅到他生命的危險氣息。

    初涉江湖的年輕修士都會故作深沉地學著師門長輩，沒經過多少事情就感慨著說一句江湖水深，可這座一代新人換舊人的江湖暗流洶湧，究竟水有多深誰也說不清楚，恐怕蘇慕仙把一整座巍巍崑崙都砸進去，激起來的水浪用不了二三十年就會恢復表面上的平靜。

    空相神僧接掌白馬禪寺住持、身披大紅袈裟受封國師以來，幾乎就再也沒人見過這位名列當世三大神醫之一的老和尚出過手，偶爾能想起來要麼是說他在朝堂上能與首輔大學士平起平坐，要麼是說他在江湖上妙手回春的本事僅次於無根浮萍一樣的南海段百草，連他是堂堂十一品修士都快要被人逐漸忘卻了。

    世間修士如雲瀾江中過江之鯽，數不勝數，江湖裡每天都會有人躊躇滿志，也每天都會有人心灰意冷，能在喧鬧不休的刀光劍影中被人記住名字的畢竟還是極少數人，尤其以鋒銳攻伐之道獨占鰲頭的劍修，其實大抵對於佛道兩家的弟子不怎麼看得起，任平生少年成名，一路順風順水扶搖直上，最終做了能跟駐仙山平分秋色的正道名門越秀劍閣掌門，心高氣傲更是如此。

    可慈眉善目精擅救人醫術的老和尚，居然能使出這麼一手精妙絕倫的殺人劍術，登臨十二品境界後只出手在浣花溪邊斬殺過謝蕭蕭身邊長尾妖族的任平生，始料未及。

    此時被空相神僧強行踏足十二品境界的盛大威勢壓制住不能上前觀戰的眾人心急如焚，峰頂上兩道強橫氣息針鋒相對各自寸步不讓，越秀劍閣的人輕易就分辨出其中一人是自家掌門，而另一人的氣息極為中正浩大，能把任平生逼到這種全力以赴的程度，對方必然也是當世僅有的三位修為已臻十二品的真正高人之一，不像崑崙蘇慕仙的鋒銳傲氣，那麼十有八九就是漠北那位身份神秘的修士！

    但凡是個修劍的，誰不想見識見識兩位大宗師交鋒？

    說世事無常，說造化弄人，都是不咸不淡的老生常談，可是事情往往就是這樣，哪怕拼著被兩人爭鬥所產生的勁氣所傷也望眼欲穿想要觀戰的人上不了峰頂，而四肢盤在松樹上嚇得