番社就只有不足數里遠了。

    高朗說道：「根據我們從原滬尾村民口中的了解，巨木社的存在可以追溯到一百多年前，那是巨木社只是一隻不足三百人的小生番部落，後來因為祭祀神樹，獲得了一定的力量，便開始吞併其它土著，逐漸壯大到一千多人的大部族。」

    「這些都是漢民從常常跟他們交易的一些淡水河上游西岸一帶小型番社之土著口中了解到的。巨木社對於這些小番社來說也是一個極大的威脅，因為淡水河以東這些年來，不少番社都已經淪為了歷史，被巨木社給吞併了。土著之間的廝殺可要比漢人之間的鬥爭要慘烈多了。」

    巨木社雖然不是那種獵頭族或者食人生番，但本身也是野蠻與殘忍的，他們會殺掉大批敵人的青壯、老人與男童，然後俘虜所有婦女和女童作為生育機器以擴充人口，只有少部分男性會淪為奴隸一直遭受奴役致死。

    高朗繼續說：「而巨木社只不過是島上北部最大的番社，在中南部還有幾個比它更大的番社，其中還有一個大溪聯盟，據說就在笨港與大員之間的島中山區，其制度已經達到了奴隸制的原始國家雛形，總人數據說上萬，傳聞有勇士兩三千，就算是鄭家統治笨港時期有著數萬漢民與數千海盜，還有尼德蘭人驅逐斯巴尼亞人的全盛時期，也無法征服這個土著聯盟，因為在海上稱雄的海盜到了近乎熱帶從林的山林里就是給那些土著獵人送獵物去的。只能對他們收些稅，其實也是變相的一種交易。正是因為大溪聯盟的封閉性，無論是紅毛人的傳教士還是漢民的商人都無法深入其中，對這個土著勢力的詳情都不了解。」

    這些土著番社都是穿越者們要征服的目標，所以高朗說的情報讓大家都很重視。

    陳飛白心有餘悸的說道：「不要說土著生番的威脅，就是山林里的毒蟲猛獸、水源瘴氣都能要了很多人的命。喝一口看起來乾淨的生水拉肚子都能拉到你懷疑人生。當年我去雲南集訓，不少北邊的兄弟都得了爛襠病，這還是有著現代藥物的情況呢，幾十年前物質貧乏的年代甚至有因此犧牲的士兵。」

    車晨則說道：「所以大明西南類似環境的諸多土司就是因為明軍不適應環境很難徹底征服這些地區做出的妥協。東寧島上鄭家和紅毛人的勢力也僅能固守在沿海地區無法深入內陸。包括從秦始皇時期就已經是華夏領土的交趾之地，也是因為環境惡劣而讓中央王朝屢次放棄，最後徹底脫離成為後來的南越。」

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