實嚮往著安寧，對眼下的這般地方倒是極為喜愛，「單公子，我們死了嗎？妾身聽說，只有死了的人、生前行善的人才會前往天堂。」

    她說到這裡神色黯然，心想單飛去天堂理所當然，可她呢？

    單飛暗想，東方講生法，西方講歸宿，從天堂的角度來看，薩滿教源於西方的理念居多。考古的念頭一閃而過，單飛解釋道：「這裡不是天堂，而是自世界。」說到自世界三字時，單飛終有絲傲然之意，「這裡也就是我的世界。」

    他那時想到的是單鵬曾經說過的一句話你若能粗通我的自世界之術，天底下沒有任何人可以讓你死的！

    自從聽到巫咸提及巫靈兒夫婦迷失在空間後，單飛明面聽著蔡文姬敘說往事，內心實則是在想著如何應對接下來的危機。

    巫咸有手段迫使巫靈兒夫婦無奈下動用無間，就會有手段讓他單飛最後也必須要開闢無間空間躲避危險。

    早知道無間空間難以自主，單飛隨即猜想這恐怕就是無間一創，就會在神農所創的實驗室中迷失的緣由，隨波逐流如何會不迷失？

    可哪怕在天之本源那般消融世間一切的環境中，單鵬的自世界還能頑強的存在，而且沒有絲毫迷失……他單飛的自世界雖是才成雛形，應該能在神農的實驗室中存活下來？

    單飛想到這裡，在察覺蔡文姬、朱建平生死一瞬時，立辟自世界空間。他只怕空間亦會不能自主，隨即動用神識觀察空間外的境況。

    如在瀑布下潛艇的自世界空間般，他開闢的自世界空間仍在秦皇鏡內。

    單飛感知這點兒，心中稍安。

    蔡文姬神色迷惘，不懂自世界之意，低頭看了眼朱建平，發現他還是昏迷未醒，輕聲問道：「他又怎麼了？」

    感覺到蔡文姬對朱建平不僅僅是歉然，單飛摸了下朱建平的脈搏，沉吟道：「他是傷心過度導致暫時昏迷，並無大礙。」

    知道朱建平、蔡文姬一時無恙，單飛立即關心起當下的處境，暗想自己不能總躲在自世界過日子，如何離開秦皇鏡才是緊要。他想做就做，瞬間盤膝而坐，以「大者自大、小者自小、相互並存、無所妨礙」之心嘗試移動自世界空間。

    片刻光景，單飛神色有了訝然，他發現他雖能動用神識移動自世界，可自世界的移動並非無所妨礙，而是到了某種界限就是再無法前行。

    經過數十次的嘗試，單飛已發現，無論他怎麼移動自世界空間，移動的範圍總是局限在個方方正正的空間內。換句話說，他並沒有迷失在空間中，好像仍處於一個無形的實驗容器中。

    單飛微有皺眉，並不氣餒，心道按照單鵬的理論，世上本無須彌山之高廣、亦無芥子之細小，既然這般，那秦皇鏡就不應該成為妨礙，既然如此，他為何不能用自世界突破秦皇鏡實驗容器的邊界？

    他還欠缺了什麼？

    正凝神間，突然有個聲音似從天籟傳來，「鬼豐，瘟疫之盒何時開啟？」聲音冷漠冰寒，卻似有熟悉之感。

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