人成親，反正婚宴開銷，燕雲歌包了。

    不是她財大氣粗，而是水澤鄉，以及富貴山莊需要一股精氣神。

    她不是官府，流民給她開荒，不會像官府那般，能得到屬於自己的土地。

    過往的經驗，給官府開荒，比如開荒五十畝，能得五畝自留地，免賦稅三年。

    三年後，五畝土地就屬於開荒者所有。

    官府能這樣操作，燕雲歌不可以這樣操作。

    所有的荒地，都是她賒賬，從少府買來的。

    產權歸她所有。

    她出錢出糧，出種子農具耕牛，包吃包住請流民開荒，還想要她的土地，絕不可能。

    給官府開荒，官府可不會包吃包住。

    流民給她開荒，除開勞動力，她承擔了一切開銷，包括所有風險。

    能給流民一部分廉租田，已經是她最大的讓步。

    然而，深耕在每個流民百姓腦中的概念，沒有自己的土地，猶如浮萍，沒有依靠。

    隨時一個大浪打過來，就有可能家破人亡。

    說到底，流民對水澤鄉，對富貴山莊沒有歸屬感。

    他們現在為了糧食，可以留下來。

    他日也可以為了糧食，離開此地。

    那麼多土地，燕雲歌需要大量的人員開荒種地。

    水澤鄉破敗，原住民死的死，逃得逃，能找出一千個成年人都困難。

    鄉人故土難離，燕雲歌想從其他鄉鎮，縣府招募佃農，很不容易。

    流民就成了最主要的勞動力。

    為了讓流民安心開荒，踏實住下來，紮根此地，她需要拿出一個態度。

    讓流民感受到恩義，感受到切實的好處。

    集體婚禮，她承擔婚宴開銷，就是切實的好處。

    三百多對新人成親，就是對水澤鄉，對富貴山莊的認同。

    有了歸宿感，才會願意成家立業，踏實過日子。

    三百對新人的婚宴，場面很大。

    一對對新人，和他們的父母親人，依次上台，完成儀式。

    沒有親人的新人，拜了天地，就朝家鄉方向遙拜。

    婚宴很簡單，就是熟悉的大鍋飯，多了一樣肉菜還有一大碗骨頭湯。

    不豐盛，卻能吃飽。

    而且，燕雲歌還給了每對新婚夫婦一匹棉布，作為新婚禮物。

    「東家仁義！包了婚宴，竟然還送來布匹。」

    「這是細棉布？」

    「比細棉布稍微粗一些，穿在身上卻差不多。聽說是西邊產的，不是江南的貨。」

    「不管是西邊還是江南，東家送一匹棉布，心意十足。倒是解決了不少問題。」

    此話有理。

    流民家家戶戶都缺少布料，平日裡要做個針線活，卻苦於沒有做針線的布料。

    衣服穿爛了，想要左一個補丁，右一個補丁，也得有布料才能打補丁。

    沒有布料，只能讓衣服爛著。

    露出了腚，叫人看笑話也是沒辦法的事。

    好多年沒穿過新衣服，如今有了一匹棉布，省著點用，或許能做兩身。

    有了新衣服換洗，穿爛的舊衣服就可以淘汰掉，打漿，做鞋底用。

    鞋子也爛得不能穿了。

    春夏季節無所謂，去哪裡都可以打光腳。

    冬天還是得有一雙正經鞋子。

    鞋面簡單，鞋底麻煩。

    得用碎布頭，爛衣裳打漿，一層一層疊起來，打成鞋底。

    有了布料做新衣服，才捨得將爛衣服用來打鞋底。

    日常生活，離不開油鹽醬醋，同樣離不開針線布料。

    每天下工，經過四季布莊的時候，大姑娘小媳婦全都伸長了脖子朝裡面張望，眼中全是星星。

    有那大膽的姑娘，走進店裡，看那做工精良的成衣，心頭歡喜得不行。

    卻也不敢上手摸。

    常年干農活的手，手指粗糙。

    成衣那麼精貴，萬一上手一摸，把新衣服刮個絲，弄壞了怎麼辦？

    三百多對新人，得到了東家的禮物，一匹棉布，將眾多大姑娘小媳婦羨慕壞了。

    有那婦人自我調侃，「瞧著你們又