這一層的難度在於，幾乎所有想要修行並且有機會修行術法的人，在修行初期都不可避免地對術法抱著將信將疑的心態，故而根無法感應到周邊空氣中陰陽五行靈氣的奇妙存在。而越是這樣，就越沒有信心，越懷疑，就越無法跨過這一步。即便是親眼見過諸多無法解釋的奇事、妙事，甚至於親眼所見神秘詭異的術法，也難免心中稍有疑惑，如此便無法與天地相參，然後信念越來越弱，信心降低，就更加難成了。

    第二層修心——修心就是在通念之後，讓自己的心態能夠漸漸平靜下來去打坐修行。

    同樣，這一層也並非說的那麼簡單。

    只有做到了絕對的心平氣靜，才能在感應到天地靈氣的同時，讓心神能夠與天地相參，並觸摸到諸多大自然空氣中陰陽五行的深奧絕妙所在，但無法清楚理解窺伺其中之秘。而這樣的情況下，難免會因為想要觸摸理解卻又無法更貼切地觸摸並理解其中的玄妙，使得修行者心浮氣躁，於是乎便導致那種玄妙的感應立刻蕩然無存。

    無法堅持感應，這一層就會止步不前。

    如果能夠靜坐保持至少十二個時辰也就是整整一天時間，而且腦海中不會有絲毫雜念地與天地相參，那麼這一層就基通過了。

    但通過後，一般師父是不會允許徒弟進入下一層的修行，而是要求其穩固，確保靜坐冥想感應的時間能夠延長，直到隨時隨地可以立刻進入到冥想狀態，達到自然之熟練程度，就可以嘗試下一層的修行了。

    同時，修心能讓人心如止水，氣定神閒，對修行者生理和心理的健康上有極大幫助。

    第三層為祭符——祭符就是設壇畫符籙。

    在特定的日期，特定的時間、甚至於特定的節氣里，沐浴淨身，然後布壇（註：這裡的布壇非影視劇中的開壇施法類場景）準備好一應用具後，誦咒、加以手決、心法使心靈與天地相參，靜心畫符以為用。而符籙自然也有三六九等之分，處於祭符層級的術士，只能畫出普通的符籙，功效不大，但已經可以處理一般的陰邪之氣和已經氣像的普通陰邪之物，也能夠用於驅邪鎮宅，或者對應一些簡單的小小術法。當然了，還遠遠不夠參與到真正意義上的鬥法中。

    祭符需要修行到揮筆而就，不出絲毫差錯，百分百成功，以至於器具不全準備不充分的情況下都能畫出完美的符籙時，才算是通過了祭符一層。

    第四層為淨體——修行至淨體之境，才算是實質上真正踏入了修行術法的門檻。

    以符籙、咒決、心法，配以各流派代代相傳下來的一些健身術法，通俗地可以稱之為武術，在強身健體的過程中，汲取天地靈氣入體，洗刷掉身體內部存在的污濁之氣。

    這個過程極為漫長，需要有持之以恆的大毅力。

    ……

    至於再往上的固氣、鍊氣、醒神、返璞、歸真，這裡就不一一講述，待到後面慢慢講來。

    話說這前四層之中，通念、修心、祭符三層，對蘇淳風來說，已無必要修行。

    他重生時靈魂歸體，心境早已是處於「醒神」之境的高手行列，故而在常人來講極難邁過的通念、修心兩道坎，他根不需要修行。

    至於祭符，那更簡單了，不就是挑選好日期時辰，準備好一應器具畫符嗎？

    小兒把戲！

    以蘇淳風當前強大的心境修為，他現在可是直接從第四層淨體開始修行了。

    而且，他根不需要使用符籙這種很麻煩的玩意兒加以增持輔助，直接以強大的心境修為，強行吟誦術咒配合心法，去感應到附近陰陽五行之氣之秘，心靈於天地相參，然後引導汲取靈氣入體洗滌體內污濁。

    另外，他現在如果在特殊突發情況下需要畫符的話，隨時隨地不受天時地利的限制，就可以以自身鮮血去畫出更高層級的符籙。

    當然了，要承受的反噬很大，他可不想一而再再而三地去挑釁大自然之威。

    身子骨弱啊！

    不過即便在這般等同於開了外掛有了金手指的前提下，想要短時間內迅速突破第四層淨體之境，蘇淳風也不可能做到。因為肉身為根基，對根基的洗滌淨化改造，絕無近途可抄，也不能好高騖遠地強行推進，那樣會嚴重傷害到這幅嬌弱的小身板。

    所以，只能一步一個腳印地走過去！

    倒