帛卷上的字跡娟秀而有力，顯然是女子手筆，很有一些名家風範，距離大師級書法水準已然不遠。

    藍天雨繼續向下看，其後寫道：「莊子『逍遙遊』有云：『窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者。』又云：『且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。』

    是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。」

    慢慢展開帛卷，但見帛卷上赫然出現一個橫臥的裸.女畫像，全身一絲.不掛，面貌竟與那玉像一般無異。

    在藍天雨看來，李秋水在繪畫上的成就比她的書法還要略差一下。

    帛卷上的裸女雖然媚態橫生，但是在現代觀摩過各種愛情動作片的藍天雨，自然不會被一幅裸女畫所誘惑，他的目光直接落到裸.女身上的綠色細線之上。

    只見有一條綠色細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右乳。然後，綠線通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。線旁以細字注滿了「雲門」、「中府」、「天府」、「俠白」、「尺澤」、「孔最」、「列缺」、「經渠」、「大淵」、「魚際」等字樣，至拇指的「少商」而止。

    另一條綠線卻是至頸口向下延伸，經肚腹不住向下，至離肚臍數分處而止。

    繼續將帛卷展開少些，見下面的字是：「北冥神功系引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此『手太陰肺經』為北冥神功之第一課。」下面寫的是這門功夫的詳細練法。

    最後寫道：「世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。」

    藍天雨猜測，這裡所說的本門旁支，應該是指的丁春秋的化功**。

    再展帛卷，長卷上滿滿皆是裸女畫像，或立或臥，或現前胸，或見後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。

    帛卷中一共有三十六幅圖像，每幅像上均有顏色細線，註明穴道部位及練功法訣。

    帛卷盡處題著「凌波微步」四字，其後繪的是無數足印，註明「婦妹」、「無妄」等等字樣，儘是易經中的方位。所繪足印密密麻麻，不知有幾千百個，自一個足印至另一個足印均有綠線貫串，線上繪有箭頭。

    僅看這些足印就知道，此是一套繁複之極的步法。

    最後寫著一行字道：「猝遇強敵，以此保身，更積內力，再取敵命。」

    藍天雨反覆看過三遍之後，已經記憶的清楚無誤。

    此時段譽終於叩首千遍，搖搖晃晃的站起身來。

    藍天雨走過去，把帛卷連同包裹帛卷的白綢，一同遞到段譽的手中，道：「這是李師伯留待有緣的兩種絕學以及她的留言，你也看看吧。」

    「既然是貴派的絕學，我豈能翻閱，再說我也不喜學武。」段譽推拒道。

    「你我同是李師伯的有緣人，這兩種絕學自然也有你的一份。再說，上面有你神仙姐姐的留言，難道你不想看一看嗎？」藍天雨揶揄道。

    段譽的臉色發紅，猶豫了一下，最後還是抵擋不住神仙姐姐留言的誘惑，道：「那我就看一看吧。」

    看到留言的內容和帛卷上的裸女之後，段譽的臉上變顏變色，藍天雨看他一眼之後，便不再關注。

    他見左側有個月洞門，便緩步走了進去，裡面又是一間石室，東側有張石床，床前擺著一張小小的木製搖籃，室中並無衾枕衣服，只壁上懸了一張七弦琴，琴弦俱已斷絕。

    雖然琴弦已經斷絕，但是這張琴一眼看過去，就知道一定是一張名琴，離開的時候，是一定要帶走的。

    床左邊有張石几，几上刻了十九道棋盤，棋局上布著二百餘枚棋子，然黑白對峙，這一局並未下畢。細細看來，這局棋變化