人一命，勝造七級浮屠】的出現，也很簡單，應該就是他救了邁特·戴一命，將其從必死的境地中救了回來。

    而這個專長的效果也十分出彩，竟然能幫山中地藏開啟無形的【福田】。

    所謂【福田】，佛教認為供養布施，行善修德，能受福報，猶如播種田畝，有秋收之利，故稱之為【福田】。

    換句話，這個專長幫山中地藏在忍者世界的道哪裡開了一個名為【福田】的賬戶，平時只要他做了好人好事，就能往【福田】里注入福德，未來若是遇到了什麼緊急情況，就能將這些福德從【福田】里提取出來，從而化險為夷。

    甚至於這些【福田】中的福德還能成為他在道眼中的「信用金」，這可是佛門施展「大宏願術」的必要條件，一般人可不是想有就能有的。

    至於為什麼不是「功德」而是「福德」？

    須知外修事功的有漏善是福德；內證佛性無漏智是功德。

    禪宗六祖慧能也曾過，「見性是功，平等是德；明心見性，方為功德」。

    所以福德可以外求，而功德只能自證。

    不過山中地藏作為佛門中人，要福慧雙修，功德、福德都要修，不然「修慧不修福，羅漢托空缽；修福不修慧，大象掛瓔珞」。

    只不過相比於佛門必備的【救人一命，勝造七級浮屠】專長，【弄潮兒】這個專長似乎又更勝一籌。

    畢竟光是看這個任務的描述，就能猜到，其必然是涉及到了佛門最為擅長的【因果】、【命運】等體系了。

    更進一步，這或許就是山中地藏接觸【時間】大道的一塊敲門磚，而【時】與【空】，可是諸萬界都極為高賭力量了。

    山中地藏猶豫了許久，內心終於還是做出了取捨，將目光落在【弄潮兒】這個專長上面。

    只是他的意識才剛剛與這個名字一接觸，還未做出選擇，一種冥冥之中從心裡湧出的奇妙感應，就驅使著他做出了另一種截然不同的決定。