固修為,同時也可以靜下心來研究突破罡氣境之後的新手段。
所以離開水之國的都城後,他又找了許多地方,最終看中了這座「招提寺」,這才落下腳來。
醒來的山中地藏先是做完晨練,活動了一下身軀,然後洗漱了一番,接著便跟隨那些三三兩兩的僧侶們一同前往齋堂吃早飯。
之前就過,這寺內其實沒有多少僧侶,大多也都是從周圍村莊中收養來的年幼沙彌,以及老邁到行動不便的和桑
至於其餘的年輕勞力,基本上都去外界化緣遊方了。
畢竟這寺廟坐落於山腳之下,背靠青山,面朝大海,周圍也沒有大片的上好耕地,養不了那麼多不事生產的閒人。
也因此,山中地藏用膳的時候,整個齋堂內靜悄悄的,是一點聲音也無。
至於那吃的早膳,也僅僅只是簡單的稀粥,以及一些山中地藏並不認識的鹹菜和魚乾,所謂的優質碳水和蛋白質,那是一點也無。
吃起來算是勉強能夠填飽肚子,與美味那是絕對扯不上半點關係。
好在山中地藏也並不在意口腹之慾,修行到了他這般田地,辟穀不食或許還稍遜一截,餐風飲露卻只是等希
他隨著眾僧用過了早膳,起身便跟在了寺中住持和兩位老和尚的身後,一同前往那禪房靜室。
來到這寺中住了已有數日,若是依照佛門的規矩,行腳僧冉寺院投宿,一般被稱之為「掛單」。
概因叢林之中,「單」即單位,亦指僧堂內各人之座位。
掛單即是指到寺院投宿,若是寺中額滿而不接受,稱之為「止單」,若是辭別寺院而他去,則稱之為「起單」,亦或者是「抽單」。
而除此之外,若是掛單的僧眾德行不俗,日久知其行履確可共住者,也可送入禪堂,此即稱之為「安單」。
山中地藏這段時日通過近距離的接觸和觀察,對於這座「招提寺」自然是十分滿意,而寺中的眾僧,對於佛學功底深厚,熟讀經書的山中地藏也是十分欽佩。
如此相處甚宜,山中地藏自然也就考慮起了「安單」之事,想著和這寺中的住持商量一下。