這老話說得好，人無遠慮，必有近憂。www、qb5。c0m\\

    在這次下山查訪民情之前，林旭沒忘記替自己的化身備下一份證明文書，並且在兩位裨將的建議下，鄭重其事地蓋上了山神大印。此刻由化身取出這份手續完備的文書給人驗看，當然是無可置疑。

    再三勘驗這份文書的行文格式內容，以及印璽應用皆無錯誤。林旭對面這個氣質酷得能令小姑娘尖叫的中年男人，自知犯了經驗主義的錯誤，他唯有賠上了一副難看的笑臉，拱手致歉說道：

    「適才是在下莽撞，竟然衝撞了尊神法駕，實在是失禮了。墨門弟子東門秋，拜見霍山神。」

    當林旭意外地聽到了墨門這兩個字，即刻來了精神，他伸手攙扶這位自稱墨門弟子的東門秋起身，說道：

    「不知者不為過。東門先生，快些請起。」

    昔日，七雄並立的戰國時代，號稱非儒即墨的學術鼎盛時期過後，墨家隨之分裂成了相里氏之墨，鄧陵氏之墨，相夫氏之墨等彼此獨立的源流傳承。

    這些分支彼此間不僅是互不統屬，甚至到了傾軋擠壓的程度，內部分裂連累著墨家也就此走了下坡路。待得秦始皇趙政一統天下，墨家面臨的形勢變得愈發嚴峻起來。自身組織堪稱嚴密，實行軍事化管理的墨家，在諸子百家中承受的壓力最大，怪只怪出頭的椽子先爛，誰叫墨家的集團戰力最強呢！隨即，墨者只好由公開活動轉入到地下傳播，不過來自外部環境的高壓政策也帶來了一些預料之外的裨益。

    四處被秦軍圍剿的墨家弟子痛定思痛，徹底改組了原有的組織架構，當時選出的矩子將墨家的科技理論研究和江湖遊俠，明確地分成了彼此獨立運作的兩大系統，同時墨家也改稱墨門。

    主要承擔理論研究工作的這部分墨者相繼退出江湖，他們改名換姓遁入民間，或為鐵匠，或是成為木匠和泥瓦匠等職業匠人。實質上還是藉助這些職業的特性來掩飾自身的特異之處，這部分人稱之為工墨。工墨和俠墨相對獨立運作的這種二元模式，具有非常強的再生能力，足以保證易受朝廷打擊的江湖遊俠，即使一時行動失利，導致全滅的下場。只要不顯山不露水的工墨還在蟄伏之中，他們手上負責保存墨家的典籍章程尚存，由工墨代為培養出新一代的墨家遊俠出現，那就只是個時間問題。

    倚仗著組織及時轉型所帶來的諸多好處，墨門磕磕絆絆地熬過了秦始皇在位期間，那一段至為艱難的時光。

    隨著雄才大略的秦始皇出巡時，突然病死在沙丘行宮，他的死亡標誌著一個高壓時代的終結。其後，長子扶蘇奉遺詔隨同大將蒙恬一起南下秦都咸陽，宣布即位為帝，稱秦二世皇帝。

    由於扶蘇長期生活在秦人與胡人交戰的邊疆地區，他熟悉軍隊運作事務和民眾承擔的勞役情況，真切體會到秦法苛刻的巨大弊端與大量徵召徭役帶給百姓的苦難。於是，在扶蘇登基後的第一個月，他便下令大幅削減法條，下旨叫停了除始皇帝驪山陵之外的所有國家級工程營造，廢除禁止民間藏書等一系列的過往禁令，默許諸子百家恢復正常傳授，實行與民休息生養的安民政策。

    儘管扶蘇執政以後，外部環境趨於好轉，但嘗到從前高調行事帶來的苦頭，墨門弟子們學會了在中央集權體制下，切不可以太出風頭的生存哲學，照舊維持著半地下式的道統傳承方式。

    越是強大的國家機器就越不能容忍超出自己控制範圍的存在，無論對方是以什麼樣的名目存在，墨門的這份謹慎小心使他們規避了後來的許多次生存危機。

    在近些年來，大秦帝國的政治風氣趨於**，連續幾代的君王或是昏聵無能的庸主，又或是沉迷享樂，無心操勞政事，帝國中央政府對地方官府的統治力逐步下降。由此，在各地盜賊蜂起的時代大背景下，沉寂多時的墨門才又再一次高調復出。今日林旭撞見的這位東門秋，正是隸屬於俠墨系統中的一員。

    雙方當面化解了一場誤會，林旭有心結交這位墨徒，他很是熱情地拉著東門秋的手，說道：

    「呵呵呵呵，此處不是講話的地方，東門先生可以飲酒嗎？」

    先秦時代的墨家學說，起始於創始人墨子，墨子極度崇尚個人生活的節儉樸實，態度堅決地反對一切非生存所必須的消費和娛樂方式，乃至於認定了聽音樂都屬於腐化墮落的行為。別的