外的扶桑國。

    因為他們在隋唐時便和中原有著接觸，而且十分仰慕中原文化，在前唐時曾經派遣過，許多遣唐使過來中原學習。

    盛唐時更是有著許多扶桑人在中原居住為官，留下過許多有名的佳話。雖然劉繼興本人對扶桑人的後代不感冒，但是對於這個時代的扶桑人，還是有著極度好感。

    而中原朝廷也多次的派遣人前往扶桑，不管是朝廷還是民間的行為，雙方都有著極深的文化交往。

    而且從前唐時期開始，扶桑人因為仰慕中原，只要在海上不出意外，順利來到中原的時候，登陸的地點大部分就是在沿海一帶。所以興王府這裡附近，也成為雙方交流的橋頭堡，而且有著很深的交流文化。

    不過從唐末中原式微以來，扶桑朝廷官方雖然派來的人變少，但是許多仰慕中原文化的扶桑人，卻依舊成群結隊的前來。聽說如今的扶桑人不但完全模仿著唐人，甚至已經逐漸在形成一種屬於自己風格的文化！

    雖然可能這種風氣還不能稱之為一種文化，卻無疑顯示出了這個民族的善於學習。

    為了見識學習中原文化，有些人或者想移居到中原來，還是引得無數人不懼風險，拉幫結派的包船前來。

    此時的嶺南，因為興王府對外開放沿海。所以對於這個海上文化交流一途，卻有著更甚的淵源。

    雖然吳越、唐國、周國國如今霸占了大多數的海上資源，和漫長的海岸等路線，這兩年嶺南開放了對外的途徑，自然也相對於多了許多。

    一邊指著這五個扶桑人過來給劉繼興介紹。

    聽他娓娓道來說道：「他們也算是扶桑有著身份的人物，出身藤原公卿世家。這位乃是小野宮殿的女兒，他們人稱之為藤原織子。因為有事前來朝拜皇帝陛下，不想因為海盜，損失了一些重要的物事，如今也不敢前去朝拜陛下，只求找個門道可以尋回失物才算！」

    因為這個小野宮殿乃是當代天皇村上的關白，原是出身藤原北家，大名叫做藤原實賴，相當於中原一等公的身份。而且作為歷代最有名的外戚之一，藤原家族甚至比天皇還有實權，真正的是一國大家！