道，孫豪目前已經奠定了十分良好的根基，九道大乘之路已經完全鋪好，絕對不會輕易入大乘中期的。

    而且，兩人現在已經對孫豪的九道大乘之路，有了不少的信心，大道修行雖然很難，不過每一個大道都不是無路可尋找，孫豪的身上，他們發現了一個自己不得不承認的事實。

    當年，他們修行的時候，都是一點一滴，自己去摸索，去一點點的積累，那樣，很多時候，不知不覺，自己的思維方式，自己的一些觀點，就受到了局限和約束，不知不覺，修行就走入了俗套之中，越是著急，越是緩慢。

    孫豪現在一個最大的不同就在於，道侶二字，自己兩個大乘大修士給他出主意，身邊還有一幫朋友在幫他出力，還有郝安逸、祖巫甚至是海神這樣的存在，都在為孫豪的修行不知不覺提供幫助。

    所有的這一切加起來，讓孫豪的修行，每一步都充滿了目的性。

    這感覺就好像，大道就是一座巍峨的高山，聳立在田野上，大乘大修士如同凡人登山，遠遠地，看到了山頂，看到了目標，可是普通大乘大修士沒能找到正確的道路，只能披荊斬棘，一步步前行。

    可孫豪，卻通過各種各樣的方式，找到了抵達山頂的道路，按部就班，堅韌地一步步，攀登了上去。

    這就是區別。

    道天機和洛鵬飛之所以沒問，還有一個重要的原因，他們都知道，孫豪手中有時空之砂，還有時空砂囊，那可是修行時空大道的利器，而且數量還不少，這樣的東西在手，孫豪怎麼可能不用？

    用完這些東西，說不定就能直接把孫豪的時空大道推行到大圓滿。

    時空大道大圓滿，霸道大圓滿，如若再把四極大道推行到大圓滿，毫無疑問，孫豪就能真正地挺進到大乘中期去了。

    孫豪沒有著急煉化時空之砂，盤膝坐在祖廟之中，孫豪的身軀始終保持著這種漣漪狀態，認真體會自身時空大道大成之後的一些變化。

    不久之後，孫豪留下一副軀殼在祖廟之內繼續修行，自己卻跑去須彌凝空塔之內認真體會自己時空大道大成之後的變化去了。

    時空大道，是一個十分神奇的，有關時間和空間的大道體悟，而且，還是一種可以感知得到的大道體悟。

    時空大道大成之後的第一個顯著變化，就是孫豪已經能夠瞬間感知到周圍空間的蟲洞。

    並且能夠瞬間感知到周圍空間蟲洞的性質，心神一動，相應性質的遁術就會瞬間出現。

    那是一種幾乎是本能一樣的神奇瞬息移動，幾乎是心到身體就隨著而到，幾乎是瞬間就能出現在自己意想到的任何一個位置。

    這是一個十分清晰的變化，大乘大修士能夠瞬息移動的不少，不過，任何修士瞬息移動之後，都只能判斷大致的方向，大致的距離，而並不能真正的指到哪兒就能百分之百出現在哪兒。

    畢竟來說，空間之中有著許許多多的變化，很難完全如同自己的心意，大方向，大位置不錯就了不起了。

    孫豪現在，完全不同，普通修士瞬息移動的誤差會在三丈左右之內變動，時空大道大成之後的孫豪，這種誤差不會超過一尺。

    而且，孫豪的瞬息移動速度，距離都已經跟普通修士不可同日而語，這其中的差別相當大。