千年來，很少有人敢給秦始皇正名分的。

    易永恆還記得一首詩，那是開過領袖寫的。「勸君少罵秦始皇，焚坑事件要商量。祖龍魂死業猶在，孔學名高實秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。」

    從這首詩中，易永恆聯繫到歷史上的事件，感覺實在不對勁，雖然他不認同那一句，孔學名高實秕糠，但他明白一點領袖那說的是孔門的後人。

    歷史上，易永恆之佩服兩位皇帝，一位是大明帝國明成祖朱棣，朱元璋只有建立大明帝國的功業，而朱棣卻將大明帝國變成了世界第一大帝國，富裕可敵世界，即使到大明帝國滅亡，那時候的中國人，都比後世的清朝要富裕，朱棣建立了兩大根基，第一就是完成秦始皇為完成的功業，建設萬里長城，抵禦匈奴，為後世子弟建立一個不朽的王朝，他深深的明白一點他不可能不死，所以他在有生之年裡，要為子民建立一個真正能安居樂業的帝國，所以有了繼任秦始皇之後的大明長城，而現在我們看到的長城，大半都是朱棣時代修建的。

    而且他最大的戰略在與他建立的艦隊，以中國為基礎，掠奪整個世界的資源，來為後世子民撐起一片樂土，事實證明他做對了，從朱棣時代開始，到明朝滅亡，全世界生產的白銀總量的三分之一湧入中國，共計約五億兩。並且全球三分之二的貿易與中國有關。可儒家卻從來沒有將這些寫入歷史之中，一直矇騙著後人，反而一個造就了中國近代屈辱史的清朝，被一遍又一遍的追捧，所謂康乾盛世，都是笑話。

    而在朱棣的前面，有一位皇帝比他還要早上千百年實施這個戰略，那就是中國第一位皇帝，嬴政。

    修築長城，那是為了抵禦匈奴，也許他也是知道自己逃不過天地的桎梏，所以他要為後人撐起一片天，建造巨艦，是為了征伐世界，為了子民的安康。

    所謂的焚書坑儒，根本就是子虛烏有，在歷史上秦始皇從來就沒有幹過這樣的事情，焚書坑儒只不過是儒家為秦始皇捏造的罪名而已，所以連開國領袖都看不下去，要罵儒家。

    因為當時秦始皇抓了一百多個造謠之人，誰都知道謠言最可怕，為了內部的安定，秦始皇不得不將這些人抓起來，以儆效尤，而這些人大多數都是儒家之人，在查清楚之後，秦始皇殺了十幾個有罪的，其餘確定沒有造謠的都放了，可正因為那些被放走的儒家弟子在秦始皇死後，為他捏造了一個暴君的罪名，所謂的孟姜女哭長城，可以說是歷史上最可笑的事情，因為孟姜女根本就不是秦始皇那個時代的人，而是先秦始皇兩百多年，春秋時代的人。

    秦始皇不但不是暴君，反而他是歷史上最勤政的一個皇帝，他每日幾乎只睡三四個時辰，天天忙於政事，即使是漢代司馬遷寫的史記也從未提過秦始皇貪圖於享樂淫慾。

    每天的工作就是批示公文，與構思如何統一中國，統一之後，又如何建設國家。秦始皇對待自己的子女一視同仁，沒有什麼長輩有序，有能力者才有資格當皇帝，所有皇子，無論自己母親的地位都有資格競爭下一任皇帝，這就是在秦國。而不是儒家的尊卑有序，嫡長有別，非常森嚴的等級制度。

    而且他建立統一的中國，從來沒有殺過任何一個功臣，每一個都是善始善終，比如說王琯，當時他是是秦始皇時期的丞相，從呂不韋後開始繼任，一直到秦始皇統一才退位，擔任丞相20年。所謂「焚書坑儒」的導火索是儒家學官淳于越再次提出分封制而不要郡縣制。而這個觀點盡然被當朝丞相力挺，王琯是支持分封制的領頭人。要知道，分封制的危害是不言而喻的，周王朝的覆滅就是分封諸侯，導致諸侯割據，戰亂連綿。漢代劉邦封王的後果是七王之亂。秦一天下的目的，就是根絕分封帶來的弊病。而作為一國丞相，盡然帶頭支持分封，實在是對秦始皇的一大打擊。當時秦始皇的權利之大，即使把所有功臣都殺光了，也沒人敢說一句話，可是他沒有殺這個要亂秦國的丞相。

    在比如說戰國與白起齊名的大將王翦，這是秦始皇最依賴的大將之一，滅六國的大戰幾乎由王翦父子包辦，而在滅楚大戰前，李信揚言攻楚一戰20萬秦軍足可拿下，王翦說要60萬，秦始皇還笑說王翦老矣，結果被楚國項燕打得大敗，使秦始皇臉面掃地，於是卑躬屈膝求王翦出山，王翦卻提出了很多要求，且大有譏諷，悔不聽我言，才有今日之敗