其是在賈詡玩弄人心的手段下，整個倭國上層已將茶葉與瓷器視若大雅與珍寶，開始不斷地追求茶葉與瓷器，與李基定下了種種貿易協定。

    茶葉、瓷器、精鹽等等被倭國上層所追求的大雅之物，則是倭國所需要的貿易回報。

    在倭國國主以及一眾貴族們的眼中，倭國能夠一統瀛洲，實乃是漢使李基率領著漢軍如神兵天降那樣橫推了過去。

    且，漢使李基更是展現了凌駕於神明之上的神跡，以著「日光之刑」處死了卑彌呼。

    因此，倭國上上下下的貴族，無人覺得尊漢天子與漢使為凌駕於國主的「人之上」階層有任何問題。

    而瀛洲之內暫時還沒有以金銀為貨幣，即便有部分貴族知悉瀛洲之外金銀是貴重物，但是在如今卷席瀛洲的崇漢媚外潮流之中，倭國貴族覺得漢使所用的茶葉、瓷器、精鹽等物才是最高貴的。

    再加上李基如今在瀛洲中絕對的威望，非但不會有人出言反對，反而由上到下的不少貴族覺得占了個大便宜。

    明明漢使可以直接帶走那些礦產作為助倭國一統瀛洲的回報，但漢使居然還以茶葉、瓷器、精鹽等物作為貿易，實在是太「亞撒西」了。

    已經精通倭語的賈詡，每次聽著倭國貴族群體中對於李基一致的風評，都忍不住嘴角抽搐。

    而待倭國之內的「閉關鎖國」、「種姓制度」以及各種礦脈開發都均已經漸漸穩定了下來，李基準備率軍離開瀛洲之時。

    賈詡看著卑彌弓呼以及倭國貴族一個個哭得死去活來，一副不舍之極的樣子，甚至幽幽地嘆息了一下，然後就先行回到船艙之中，免得自己在這種嚴肅場合之中笑出聲就不太好了。

    「賈大人為為何先行離去？」卑彌弓呼以著不太流利的漢話問道。

    李基一副慈愛又不失威嚴的神色，答道。「或是文和與國主感情至深，不願當眾淚灑衣襟。」

    頓時，此言一出又是引來一片哭聲。

    須知賈詡那一副君子作態，在倭國一眾貴族之中的聲望同樣也是極高，不然也不會引得無數貴族追捧茶葉、瓷器等物了。

    事實上，李基同樣也是深感不適。

    被一眾倭人認賊作父那般對待，李基作為一個良心尚存之人，同樣也是會感到相當的心理壓力。

    尤其是心中縱使再如何嫌棄倭人，但為了維持形象，李基還是必須要作為一個符合漢使的姿態。

    「漢使大人，漢使大人，你若是不在瀛洲了，我該如何是好？」卑彌弓呼緊張地問道。

    「無須擔憂，為保倭國安穩，本使尚在漢軍駐地之中留有五千大漢精銳，國主只需心懷對大漢的尊崇，定可讓國主之位不會有一絲不穩。」

    李基溫和地答道。

    此言一出，更是讓卑彌弓呼以及一眾貴族感激涕零。

    經歷了關原一戰後，瀛洲之內已然形成了一種共識，那就是漢人天生就比倭人要強大不知道多少。

    因此，在李基無形的影響之下，如今瀛洲之內實際上已經沒有真正意義上用於對外戰爭的士卒，取而代之的則是「武士」這一階層作為暴力機構，用來鎮壓下層平民的暴動。

    至於抵禦可能存在的外敵，則是由大漢駐軍所負責，並且大漢駐軍的軍糧供給同樣也是由倭國所負責。

    而被李基留在瀛洲漢軍駐地的人選，除了率領五千水軍的甘寧之外，還有的便是作為李基代表的羅斌。

    只是隨著倭國的局勢徹底穩定了下去，留在倭國的羅斌實際上除了是個象徵符號之外，便是為了監視倭國之內是否會出現不利於大漢的傾向。

    至此，可以說瀛洲此刻已然徹底成了李基的形狀，被困於「閉關鎖國」與「種姓制度」的牢籠之中，且將源源不斷地為劉備集團輸送數之不盡的礦產。

    而在經歷了一番或會銘刻在倭國歷史之中的盛大歡送儀式結束，在以著卑彌弓呼為首的無數倭人跪送之下，李基登上「瀛洲號」率領著大軍開始朝著吳郡返航。

    此刻李基看著一望無際的大海，眼中也不禁浮現出幾分急切與思念。

    率軍離開吳郡之時尙是中平四年，如今已然是中平六年六月！

    在這足足兩年的時間裡，相隔波濤萬