所謂無根之水，並不是俗語上說的天雨，而是用笊籬從水缸里撈水，笊籬下面本就是空的，自然裝不住水，每次只能在小孔內依靠張力存少許，待到符被燒為灰燼後，攪拌沖服。

    清泉鎮方圓幾十里，基本人人都喝過這種符水。

    可以說只要家裡有奶奶外婆，母親姐姐，都逃脫不了這種善意的恩賜。

    這種符水往往不一定因為有什麼疾病，或者禍端需要祛除，而是更多帶著一份希望和祝願。

    賜符的人就仿佛萬金油，你只需要提出你的願望，她們就會將靈氣加注到你的靈符之上，使其變為包治百病，能盪清一切魑魅魍魎的靈丹妙藥。

    男人們一般對這種東西不太上心，但卻離不開，也拒絕不了，長輩和妻子，甚至女兒，孫女，總有一個自己特別在意的人。

    要是真什麼都不用在意，那自然也用不到符，孤家寡人啥都不用期望。

    除了四角黃符比較常見，還有一種三角的紅符相對來說會更加正規一些。

    有點兒像很多建築上面貼的長條形符文，或者有些電視劇、電影裡面那些道士用的符文。

    往往在求符的時候，陰陽會現場畫符，畫出來之後幫你疊好，封進一個用紅布封起來的三角內，親自將三角用針線縫起來，穿上繩子，或者是直接交給求符之人。

    穿繩的那一種，需要掛到脖子裡。掛一定年數，然後來廟裡還願，掛服的人幫你拆下來，形成一個循環。

    如果是直接給香客，回去之後就要像余秋堂姑奶奶要求的這樣，將符掛在腋下。

    掛的年份不一樣，有的多一點兒，需3年、5年甚至12年一個輪迴，掛的少的最少也要掛1年。

    這種符掛完之後需要把它燒掉，然後埋葬在家宅的吉祥方位，算是徹底祛除想要去除的東西。

    還有一種更加隆重，更加正式的符，需要家裡開一個像電影裡的法壇，要滿足一定的儀式。

    選擇吉時，讓陰陽先生先對院子做一些法事，畫符畫完之後，再把符封印在某個東西里，埋到地下面。

    這樣相當於保佑這個家宅以及子孫萬代都能平安幸福，這種符相對來說比較少，因為要的錢比較多。

    而且，人們對求符這種事，都有一個心理的度，儀式太隆重，反而讓他們覺得過猶不及。

    只有家裡人去世，或者最近遭了小偷，以及霉運不斷的情況下才可能會這樣做，相對來說比較少見。

    余秋堂好奇的是，一般求符都要讓求符之人，先對陰陽或者是神婆說出自己的願望或者困惑，聽陰陽和神婆做一些解惑，告訴問題可能出現在哪裡。然後才會賜福。

    這樣的符相對來說比較靈驗。

    可是他剛進來，什麼話還沒有說呢，為什麼姑奶奶就直接給他一個符呢？

    而且看姑奶奶剛才看他的樣子也很奇怪，她的眼睛不是看不到嗎，為什麼要用那種樣子盯著他看了那麼久呢。

    余秋堂前世當然是不信神鬼，但這一輩子他若是一點點都不信，那真的是有點強撐，睜著眼睛說瞎話了。

    很大一方面，他這一輩子比上一輩子更加善良，也更願意做好事。就是心裏面總是想著積善人家必有餘慶，行善積德這些道理。

    他相信冥冥之中一切自有安排。

    如果真有什麼東西讓他再活一輩子，肯定也是希望他能做一點有價值、有意義的事情，而不是自私自利。

    「姑奶奶，我是」

    余秋堂想告訴姑奶奶他的身份，他覺得姑奶奶肯定不認識他了。畢竟姑奶奶的晚輩很多，每天見到的人也非常多，很難認出來他這麼一個已經不算很親的親戚。

    「你欠的太多了。別人跟你要的東西也很多，如果你給不了，他們就會拿走你的福氣。戴著吧，至少保證你能有一年好活。至於一年之後誰也說不好，就看你的造化了。」

    姑奶奶並沒有聽余秋